«Все братья»
«Все братья» 22 августа 1864 года была подписана первая Женевская конвенция — документ, с которого начинается современное международное гуманитарное право. Но история её началась не в дипломатических кабинетах, а с женщин небольшого итальянского городка, которые решили дать воды раненому врагу. 24 июня 1859 года у Сольферино произошло одно из самых кровопролитных сражений XIX века. После боя десятки тысяч убитых и раненых остались на поле, а соседний Кастильоне-делле-Стивьере превратился в огромный госпиталь. Раненые лежали в домах, на улицах и в церквях, не хватало врачей, воды и перевязочных материалов. Свидетелем катастрофы случайно стал швейцарский предприниматель Анри Дюнан. Он начал помогать раненым и привлёк к этому местных жителей. Женщины Кастильоне приносили воду и еду, рвали ткань на перевязки, ухаживали за солдатами. Поначалу помогали своим — французам и итальянцам, тогда как австрийцы оставались врагами. Но Дюнан не спрашивал, в каком мундире человек несколько часов назад шёл в атаку. Женщины последовали его примеру. «Tutti fratelli» — «Все братья», — говорили они. Через три года Дюнан сохранил эти слова в книге «Воспоминание о Сольферино» и предложил создать добровольные общества помощи раненым, а также международные правила защиты тех, кто спасает людей на поле боя. А 22 августа 1864 года представители 12 государств подписали первую Женевскую конвенцию. В ней было всего десять статей: госпитали и медицинский персонал получали защиту, раненых следовало подбирать и лечить независимо от принадлежности к армии. Защитным знаком стал красный крест на белом фоне. Государства не договорились больше не воевать. Они договорились о другом: раненый враг остаётся человеком. Но попытки ограничить насилие гораздо старше Женевы. Когда люди начали воевать? Как менялись оружие и военная организация? Как возникали правила войны, ритуалы примирения и способы возвращения от войны к миру? Об этом рассказывает книга Виктора Шнирельмана «Война и мир в ранней истории человечества», вышедшая в издательстве «Наука» вторым.. Опираясь на археологические, этнографические, палеоантропологические и исторические данные, автор прослеживает истоки военных практик и показывает: война, как и способы её ограничить и прекратить, сама имеет историю. Издательство «НАУКА» TG | MAX | ВК