Кандидат филологических наук Алексей Тищенко:
Кандидат филологических наук Алексей Тищенко: «Образ реки в литературе может соотноситься с внутренним состоянием героев произведения». Филолог выступил с докладом на XXVIII Международной научно-практической конференции «Шолоховские чтения» в Государственном музее-заповеднике М.А. Шолохова «Тихий Дон». Тема доклада: «Образ реки в творчестве донских писателей». Научный сотрудник ЮНЦ РАН, кандидат филологических наук Алексей Тищенко: «В докладе был рассмотрен и проанализирован образ реки – один из самых важных пространственных образов в русской литературе – в малой прозе донских писателей (Ф.Д. Крюков, В.Д. Масловский, А.А. Коркищенко, А.В. Калинин). В художественной литературе образ реки может быть как сугубо географическим, дающим привязку к определенному месту, так и символическим (например, образ "реки жизни", "живого потока" и др.). Кроме этого, река в литературе может наделяться характером, настроением, соотноситься с внутренним состоянием героев произведения. В художественном произведении пейзажная функция образа реки не самостоятельна, она тесно связывается с сюжетными поворотами, мотивами, системой персонажей (таков образ реки в повести Ф.Д. Крюкова "На речке Лазоревой"). Также в повести Крюкова находит отражение восприятие реки как кормилицы, неразрывно связанной с казачьим бытом. Символический образ реки-границы, рубежа реализуется в произведениях А.А. Коркищенко "День лошади" (граница между жизнью и смертью) и В.Д. Масловского "На среднем Дону" (пограничная черта между своим и чужим миром, советскими солдатами и фашистами-захватчиками). Образ реки, соотносимый с родным домом, представлен в очерке А.В. Калинина "Лунные ночи и в повести Ф.Д. Крюкова "В родных местах". Однако у Калинина речное пространство становится местом спокойствия и уединения героев, у Крюкова же образ реки тесно связан с мотивом тоски по дому, с воспоминаниями героев о прошлом». Статью «Образ реки в прозе донских писателей» читайте в «Практики и интерпретации: журнал филологических, образовательных и культурных исследований» (2026. № 2).