Если мы внутри себя всегда стоим на стороне земного, тогда наше небесное, которое есть ...
Если мы внутри себя всегда стоим на стороне земного, тогда наше небесное, которое есть в каждом из нас, будет для нас врагом. И наоборот: если мы всегда стоим на стороне небесного — духа, разума, веры, высоких устремлений, — то наше земное всегда будет врагом, потому что оно другой природы и по-другому функционирует. Триграмма матери и триграмма отца В классической китайской даосской системе навигации это отображается двумя триграммами: триграммой матери и триграммой отца, или триграммой земли и триграммой неба. - Триграмма земли 坤 (Кунь) состоит из трёх прерванных, иньских линий. Это квинтэссенция всего густого, мрачного, медленного, автономного. Там происходят свои процессы, с которыми невозможно поговорить. Они не слушают голос разума, потому что там действует собственная органическая биология, собственная механика, которую невозможно проследить, рационализировать, понять и просчитать. - Триграмма неба 乾 (Цянь) состоит из трёх сплошных, янских линий. Это сплошная ясность, скорость и механистичность, где всё абсолютно разумно, продумано, следует из высочайших идеалов; где всё безупречно, понятно, однолинейно, целенаправленно, открыто, прогнозируемо и просчитываемо. Это большой, мощный, ясный процесс, который ни от кого не прячется, поэтому его можно понять. Эти две силы сосуществуют в каждом из нас. Главное искусство — перестать рассматривать их как врагов. Нужно принимать свою природную, глубинную, кровяную, земную, биологическую, родовую, историческую часть. И одновременно принимать свои идеалы, принципы, разумность, веру, своё светоносное, небесное, божественное или духовное начало. Эти две вещи равноправны и значимы.