Глава 5. Стих 11 (часть 2, см. часть 1, начало главы 5) — 1 апреля 2026 г. в 14:59:00.460
Глава 5. Стих 11 (часть 2, см. часть 1, начало главы 5) Каждый раз, когда у материалистичного человека появляется желание, он взваливает на себя какое-то бремя. Любое мирское желание требует, чтобы его осуществили. Даже отвергнутое желание не исчезает, а прячется в подсознании, выжидая походящего момента для нападения на своего хозяина. С каждым новым желанием человек всё дальше и дальше уходит от умиротворённости, присущей его душе, ибо, ослепляясь желанием, он забывает о смысле своего существования. Человек, руководствующийся привязанностями, рождёнными желанием, цепляется за вещи, несопоставимые с величием души; он даже просит Бога дать ему то, что смертельно опасно для его душевного покоя. Запутавшись в материальных желаниях, душа превращается в ограниченное поверхностное материалистичное эго, в чьи узкие рамки привязанностей духовное блаженство не укладывается. Йог ясно видит, что действия, сопровождаемые привязанностями и желаниями, создают массу проблем и приводят к страданиям, тогда как духовная деятельность указывает человеку на его истинные обязанности, исполнение которых, в свою очередь, очищает «я» и возрождает вечный покой и блаженство души (о которых сказано в следующем стихе Гиты). Поэтому поступки йогов не должны основываться на эгоизме, привязанностях и желаниях, порождённых мирскими предпочтениями. На дела йога вдохновляет Бог и гуру. Приверженцу йоги следует исполнять свой долг, без привязанности пользуясь такими инструментами, как тело, ум и интеллект. Если ученик не способен отличить божественное вдохновение от эгоистичных желаний, ему нужно обратиться за помощью к своему гуру. Продолжение