МАУ "Казачий центр "Ермак" Зимовниковского района
Без категории · 12 августа 2026 г.
👋— Здорово дневали, браты-казаки да сестры-казачки! В эфире наша родная рубрика «Язык ... — 12 августа 2026 г. в 11:05:56.098
👋— Здорово дневали, браты-казаки да сестры-казачки! В эфире наша родная рубрика «Язык предков: казачий гутар». 😎Сёдня мы отложим в сторону балясы про политику да житейские хлопоты. Поговорим за то, что грело казаку душу вернее хлеба-соли, а спину берегло пуще кольчуги. Речь пойдет об оружии. Но не сухим языком устава военного, а нашим певучим, степным гутаром. 💣Казак без шашки — шо конь без седла: вроде и силен, да ходу нет. Главное сокровище воина звалось клинком. Не саблей, заметьте, хотя корень один. Сабля для турка али поляка была кривой да хищной, как ястребиный клюв. А у нас она выпрямилась душой, вытянулась в струну — стала шáшкой (с ударением на первый слог!). Само слово с черкесского так и переводится — «длинный нож». ⚡Глянешь на нее — простая железяка, ни каменьев самоцветных, ни золота литого. Казаку лишняя павлиность без надобности, ему биться надо. Но в этой простоте — вся стать. Шашка легка, аки перышко, сидит в ладони как влитая. У ней нет поперечной гарды-крестовины, шо руку сковывает. За это ее недруги ругали, а казак только посмеивался: «Мне от вражьей пули или картечи все одно крестовина не спасет, зато кисть моя вольная!» Носили клинок лезвием вверх, в деревянных, оклеенных кожей ножнах (их кликали халявами), шоб выхваченный одним махом из-за спины он сразу шел рубить сверху вниз — со свистом, с потягом, подрезая врага до самого седла. Саму рукоять, шо в ладонь ложилась, величали эфесом, а кольцо, куда палец продевали для верного удара — дужкой. ⚔А коли бой сходился грудь в грудь, где шашкой не размахнуться, в ход шел верный товарищ — кинжал. На Дону его кличут камо́й (ударение тоже на «а»). Короткий, прямой, обоюдоострый. Им не фехтовали по-благородному. Камой работали жестко, по-рабочему: ткнуть под ребра, перехватить вражье запястье, отбить вражеский выпад. Это был последний довод, когда уже и плетка из рук выпала. Его носили спереди, на поясе, всегда под правой рукой — шоб достать быстрее вздоха. 💯Ружжо же было казаку и кормильцем, и защитником. Старинную пищаль давно сменила дедовская фузея, а следом пришла гладкоствольная винтовка-турка (турецкое ружье), которую ценили за надежный замок. Позже загремела слава о нашей родной трехлинейке — винтовке Мосина. Но имя ей в народе дали иное, душевное — берданка (по имени более ранней системы Бердана). Слово-то какое уютное, домашнее, почти как лежанка на печи. А еще ружье запросто кликали ружжом или стрельбой. Били из него метко — белку в глаз, птицу на лету. Ибо порох да свинец в степи на вес золота были. Порох засыпали в ствол из маленькой костяной трубочки — натруски, а дробь лили сами в глиняных формах, каждую пульку щупая пальцами. ✨Но самое первое оружие казака, данное ему при рождении — это нагайка. Гибкий ременный хлыст с вплетенным свинцовым утяжелителем на конце — шлепком. Для чужака — символ власти, атаманская гроза. Для коня — язык понятный, короткий. Коня нагайкой не лупили почем зря, ею лишь указывали: легкий щелчок по шее — «пошел», касание крупа — «наддай». А уж если в сече доведется пешим остаться против верхового — умелый казак нагайкой вражью морду так расписывал, шо пластунскую службу нести перехочется. Рукоять этого плетеного чуда называли хватом. 🔥И промеж всего железа жил тихий, но самый важный спутник — иконка-заступница. Маленький медный складень Николая Чудотворца или Георгия Победоносца вешали на шею рядом с нательным крестом. Перед сечей ее целовали, прося уберечь от басурманской стали, а после боя — благодарили за сохраненную жизнь. 💫Оружие для казака никогда не было просто куском калёной стали. Клинок мог быть старым, стертым до синевы, с зазубринами на голомени, но он имел свой норов. Ему давали имя. С ним разговаривали перед боем, шепча: «Не выдай, друже». Шашку передавали от отца к сыну. Батя вручал повзрослевшему парню клинок со словами: «Служи ей верно, як матери с отцом служил. Она тебя накормит, она ж тебя и схоронит». Если казак погибал, шашку ломали пополам и клали в гроб, потому как воин без