Есть люди, которые умеют слышать голос времени и переводить его на язык живых историй. ...
Есть люди, которые умеют слышать голос времени и переводить его на язык живых историй. Наш любимый краевед и писатель Владимир Константинович Невярович @vkn16 (Владимир Невярович) — именно такой человек. Сегодня в своём ВК-канале он опубликовал удивительно интересную статью («ТАИНСТВЕННАЯ БУКВА» https://vk.ru/wall175451648_14126). Текст пронизан такой теплотой и глубоким знанием дела, что мы просто не могли оставить его только для подписчиков Владимира Константиновича. Делимся с вами этим сокровищем! Читайте, вдохновляйтесь и пишите в комментариях, какие истории трогают вас больше всего. ТАИНСТВЕННАЯ БУКВА: почему мы потеряли ять (ѣ) Есть буквы, которые просто передают звук. А есть те, что несут в себе код эпохи, дух нации и даже форму креста. Именно такой была буква «ять» (ѣ) — самая русская, по мнению многих филологов, и одна из самых трагичных потерь нашего алфавита. Не просто «е» Как блестяще подметил Константин Бальмонт в статье «Поэзия как волшебство», утверждение, что «е» и «ѣ» звучат одинаково — ложь. Попробуйте произнести слова «лес» и «лѣс». Чувствуете? Первое звучит коротко и быстро, второе — тягуче, весомо, протяжно. «Скажите — Мелкий, скажите — Лѣс. Вы увидите тотчас, что первое слово Вы произносите быстро, второе медленно». Буква ять подчёркивала исконность слова, его отеческий корень. Это был маркер родного, славянского происхождения, отличавший наш язык от хлынувших в него иностранных заимствований. Значение для грамотности «Это знак отличия грамотных от неграмотных». Если исходить из этой мысли, то тенденция к примитивизму и безграмотности явно взяла верх и продолжает доминировать ныне в проектах грядущих реформ русского языка. Создатели славянской грамоты святые братья Кирилл и Мефодий вовсе не случайно ввели в алфавит эту буквицу. Они сделали это потому, что у славян был особый звук, соответствующий обозначению ять (ѣ). Безусловно, в старину буква ять (ѣ) передавала звук, отличный от Е. Ещё во времена Ломоносова это отличие сохранялось, поэтому он отмечал разность в произношении: В букве Е – дебелость, В Ѣ – тонкость. Нам неведомо, как точно произносили букву ять (ѣ) наши предки. В московском говоре она звучала как сочетание звуков ие; в малорусском наречии — как и (лис, хлиб); в других краях необъятной России иногда как а или как дифтонг а с двумя точками наверху. Во втором иллюстрированном букваре Кариона Истомина на картинке, посвящённой буквице ять (ѣ), поставлены буквы IЕ, что подтверждает, что произносилась ять не только протяжно, но и несколько иначе, а именно, как ие. Однако, как подчеркивал Ломоносов, делалось это не грубо, а тонко, отчего первый звук редуцировался, осталась лишь длительность. Связь с церковнославянским языком Дореформенное правописание сохраняло связь с Церковнославянским языком нашим, послереформенное «кривописание» эту связь во многом утратило. Поэтому для современного человека богослужебный язык нашей Православной Церкви воспринимается почти как иностранный. Ныне русский современный язык чрезвычайно захламлён, замусорен, опоганен и растерзан. Как писал ещё Вячеслав Иванов: «Язык наш свят: его кощунственно оскверняют богомерзким бесивом... Язык наш богат: уже давно хотят его обеднить... Язык наш свободен: его оскопляют и укрощают...» Ныне проживающие за рубежом потомки русских эмигрантов первой волны, которые учились русскому языку от своих родителей, признаются, что уже с трудом понимают нынешний разговор наших современников. И дело не только в огромном заимствовании иностранных словечек, блатняцкой тарабарщины и аббревиатур, но и в искажении ранее существовавших грамматических основ языка. То кривописание, на котором мы пишем и говорим, способствует уничтожению богоданного русского языка, к чему стремились революционеры, мечтавшие создать некий упрощённый интернациональный сленг. Расшатываются основы и Церковнославянского языка. По существующим канонам, в этот язык не допускаются никакие редукции и искажения звуков. Например, слово «БОГ» должно произноситься