🇷🇺ЭТНОКАЛЕЙДОСКОП🇷🇺 — 13 мая 2026 г. в 08:16:40.454
🇷🇺ЭТНОКАЛЕЙДОСКОП🇷🇺 КОРЯКИ – коренное население Камчатки. Помимо неё, они обитают в ряде других регионов. Несмотря на то, что этнос до сих пор делится на две различные группы, число его представителей невелико. Оно составляет чуть более 7 тысяч человек. Несмотря на множество диалектов, значительная часть народа разговаривает на русском языке: корякским владеют не все представители этноса. Жизненный уклад и мировоззрение коряков связаны с камчатской природой. Название этноса в точном переводе означает «находящиеся у оленей», что подчеркивает благоговейное отношение народа к животным: не животные находятся в услужении человеку, а человек находится при животных. Среди коренного народа коряков выделяют кочевых оленеводов (чавчувены) и оседлых приморских жителей (нымылан). Быт и хозяйство этих групп существенно отличались друг от друга. К примеру, первые проживали в специальных ярангах, представляющих собой переносной шатер, покрытый оленьей шкурой. В таких ярангах могло жить несколько семей. Жилище коряков оседлых отличалось от кочевых. Это были полуземлянки, которые рыли на расстоянии от побережья не менее 3-х км. в местах рыбного промысла. Вглубь землянка уходила на 1,5-2 м. Устанавливали основу из шестов, а стены укрепляли плотно бревнами от 4 м. Сверху крыли восьмискатной крышей, которую тщательно конопатили для защиты от осадков. Делали окна для вытяжки дыма, зимний ход. Спуск в дом был по очень крутой лестнице без ступеней, с ямками для ходьбы. Летние же жилища представляли собой шалаши. В обычаи коряков заложена суть взгляда на мир. Считалось, что в каждой вещи есть душа: неживом предмете, окружающей природе, воде, снеге, животных, птицах, луне, звездах, солнце. У каждой общины было свое священное место «аппапель». Там проводились поклонения и жертвоприношения оленей, собак или морских животных. Тысячелетия назад у коряков возник шаманизм. Его традиции сильны и поныне. Существуют виды профессионального и семейного шаманизма. При этом, как считается, для того, чтобы стать шаманом, желания недостаточно. Кандидата выбирают сами духи. При этот сам человек не может отказаться от этой «должности». После избрания его деятельность проходит в защите рядовых представителей народа от сил зла. Обряды, связанные с этим, происходят на протяжении всей жизни коряков. Что касается структуры Вселенной, то она состоит из пяти миров. На двух верхних живут люди-облака. Также на них обитает верховное божество. В подземных мирах – жилище злых духов кэле и теней умерших. Между этими мирами и существуют люди. Но, как считают коряки, границы между ними условны. Духи, люди и даже животные могут переходить из одного мира в другой. Что касается профессии шаманов, то ими могут быть представители обоих полов. Однако считается, что женщины всё же являются лучшими шаманами, чем мужчины. В большинстве семей именно они отвечают за связь с миром духов. Лишь женщинам доверяют хранение главной святыни – бубна. Удары в этот инструмент связан не только с шаманскими практиками. Большинство корякских промысловых праздников проходят с бубном в качестве музыкального сопровождения. Культура коряков, в первую очередь, связана со своеобразной музыкой, складывающейся из пения, речитативов, особого неповторимого горлохрипения. Из национальных инструментов, которые называются общим словом г’эйнэчг’ын, выделяют следующие: Инструмент, аналогичный гобою. У него сделан из перьев пищик, а раструб традиционно берестяной. Из борщевика делали подобие флейты, только без классических отверстий, а с одной щелью снаружи. Пищалку из птичьего специального пера. Берестяную трубу. И конечно, бубен. Круглой формы, с плоской обейчаткой и крестовидной рукоятью 🇷🇺Народов много - страна одна🇷🇺 #Этнокалейдоскоп #ГодединстванародовРоссии