Официальный канал Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря
Прочее · 6 сентября 2026 г.
Проповедь иеромонаха Мардария в Неделю 14-ю по Пятидесятнице 6 сентября 2026 г. — 6 сентября 2026 г. в 10:34:19.934
Проповедь иеромонаха Мардария в Неделю 14-ю по Пятидесятнице 6 сентября 2026 г. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие отцы, братья и сёстры! В этот воскресный день Святая Церковь предложила нашему вниманию Евангельскую притчу о званых на брачный пир. Царь устроил великое пиршество для своего сына, всё приготовил, но те, кто были приглашены прежде, не захотели прийти. Первый из них стал отнекиваться тем, что купил землю и должен пойти посмотреть её. Это образ человека, который вроде бы занимается делом правильным — обрабатывает поле, добывает хлеб насущный трудом, заповеданным ещё в раю. Но беда в том, что он настолько погружается в житейские заботы, что перестаёт видеть Бога, Который даёт ему и хлеб, и силы для трудов. Он врастает в землю, и Бог становится ему не нужен. Такой человек отказывается от духовного пира, на который Господь зовёт каждого из нас. Второй сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их» — или, по другому евангельскому толкованию, он занимается торговлей. Это иной тип: человек созидает, создаёт продукт, распространяет его, уподобляясь Творцу, но он хочет накопить себе на спокойную старость, не замечая, как жизнь незаметно подходит к концу. Он проживает свою жизнь в суете важных дел, но все они совершаются без Бога. И такой тоже оказывается вне Царствия. Третий же — самый страшный случай: те, кто избил и убил посланников царя. Это люди-богоборцы, отрицающие очевидную истину, гонящие пророков и праведников. Они уже здесь, на земле, уготовляют себе ад, ибо не хотят покаяния. Тогда царь повелел идти на перепутья и звать всех, кого найдут. И многие пришли, и возлегли на места, уготованные для званых. Но среди них оказался один человек, одетый не в брачную одежду. На Востоке был обычай: хозяин пира давал гостям праздничные одежды. Этот же человек пренебрёг даром. Когда царь спросил его: «Друг, как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» — он молчал. Молчание это, по толкованию святых отцов, означает нераскаянность сердца. Он услышал слово, но не покаялся, и потому был изгнан вон. Братья и сестры! Нередко и мы вроде бы хотим прийти к Богу, но не понимаем главного: Господь призывает нас не просто на торжество, а на пир веры, покаяния и обновления жизни. Сегодня мы также празднуем память святителя Петра, митрополита Московского. Он был родом из Волыни, с двенадцати лет посвятил себя Богу, подвизался игуменом на реке Рати. И когда Господь призвал его к святительскому служению всея Руси, он не стал отговариваться немощами или трудностями. А время тогда было страшное: иго ордынское, междоусобицы, кровь лилась реками. Но святитель принял зов Божий и возделал своё поле — он трудился на ниве Русской Церкви, чтобы собрать воедино раздробленную землю. Когда великий князь Иоанн Калита пригласил его перенести митрополичью кафедру из Владимира в Москву, святитель Петр внял этому, ибо увидел Промысл Божий: именно Москве суждено стать средоточием русских земель. И святитель предсказал князю: если ты построишь в Москве храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, то в нём будут положены мои останки, и град сей станет великим. Так и сбылось: из малой Москвы выросла великая Русь. И нам сегодня, дорогие мои, надлежит услышать зов Господень. Жизнь наша кажется огромной и наполненной делами, но на самом деле она стремительно проходит. Господь посылает нам проповедников, священников, посланников Своих, чтобы мы, оставив суету, пришли на пир веры в брачной одежде — одежде покаяния, смирения, чистоты и любви. И только тогда мы достигнем вечной жизни, где царствует Отец и Сын и Святый Дух, Которому подобает слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.