«Образование есть пробуждённое культурными благами и индивидуально организованное чувст...
«Образование есть пробуждённое культурными благами и индивидуально организованное чувство ценностей» 🎓 👨🏫 Немецкий педагог и реформатор начала XX века Георг Кершенштейнер критиковал изолированное книжное обучение, противопоставив ему идею практической деятельности. Он создал концепцию «трудовой школы», которая превращала классы в мастерские и готовила детей к реальной жизни и служению обществу. В 1988 году в ЮНЕСКО его признали одним из четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в XX веке, наряду с Джоном Дьюи, Марией Монтессори и Антоном Макаренко. Сегодня в рубрике #педагогическаямудрость его цитаты об образовании и трудовой школе 👇 Педагогически ценной мы вправе назвать лишь ту работу, которая ставит себя на службу безусловно значимой ценности, наполняющей нашу душу. Всякая работа имеет педагогическую ценность тогда, когда работающий относится к ней предметно; для предметно настроенного человека существует только один основной мотив действия — осуществить ценность дела настолько хорошо, насколько возможно. Не всякая работа является работой в педагогическом смысле: таковой она становится лишь там, где через неё в человеке пробуждаются предметные, или шире — гетероцентрические, интересы. То, что в педагогическом смысле можно назвать радостью труда, есть не что иное, как радость быть самому причиной осуществления ценности предметности. Чтобы предметность стала результатом работы в педагогическом смысле, каждая работа, которую мы задаём ученику, должна быть доступна самопроверке её продукта и его соответствия предметным требованиям. Истинный дух трудовой школы состоит не в изготовлении ручных изделий и не в простом „добывании“ знаний, а в том, чтобы ученик в самопроверке переживал меру собственной верности делу и предметности своей самостоятельной работы. Трудовая школа есть та школа, которая своими методами и всем строем своей работы раскрывает имманентные образовательные ценности изучаемых культурных благ. Смысл трудовой школы состоит в том, чтобы при минимуме учебного материала вызвать максимум умений, способностей и радости труда на службе гражданского настроя. Самостоятельная духовная работа является ещё более характерным признаком трудовой школы, чем самостоятельная ручная работа. Самостоятельная духовная работа требует по возможности оттеснить старые формы передачи знаний в пользу активной разработки учебного материала всюду, где и насколько это возможно. Преобразовать привычки эмпирического мышления в привычки логического, то есть научного мышления, — основной признак трудовой школы, как и основное требование воспитания характера. К сущности трудовой школы относится порождение избыточной радости труда; заслуживают ли высшие школы это почётное имя, видно по тому, находят ли их зрелые ученики не только желание, но и время добровольно заниматься научной работой согласно своим склонностям. Новая школа не означает ни разрыва с прошлым, ни требования неосуществимого; всё хорошее, что дала прежняя школа, находит достаточно места в рамках будущего развития. Если целью воспитания ставится самоопределение, необходимо однозначно определить цель этого самоопределения; один лишь формализм самоопределения ещё не даёт осязаемой цели.