Мы привыкли думать о Христе как об историческом персонаже, жившем в Израиле две тысячи ...
Мы привыкли думать о Христе как об историческом персонаже, жившем в Израиле две тысячи лет назад. Но Его путь — это универсальный мистический сюжет, проходящий сквозь все великие духовные традиции мира. Осирис был убит, расчленён и воскрешён. Дионис — разорван титанами и перерождён из сердца. Один пронзил себя копьём и висел девять дней на Древе Мира ради мудрости. Кецалькоатль ушёл за горизонт, пообещав однажды вернуться в сиянии. Будда — не умирал телесно, но “распял” своё эго, отказавшись от личной нирваны ради спасения всех живых существ. Во всех этих образах — архетип распятого и воскресшего Бога, который отражает внутренний путь души человека. Души, которая: 1. забывает свою подлинную природу и предаёт себя, 2. сталкивается с искушениями и теневыми сторонами, 3. проходит через кризис, отрекается от эго и освобождается от иллюзий, 4. пробуждается в духе, 5. и возвращается в мир — уже не для себя, а чтобы служить другим. Это путь бодхисаттвы. Это путь Христа. Воскрешение Христа — не только исторический символ, но прежде всего событие сознания. Оно происходит внутри каждого, кто “умирает” в своём эго и неведении — и “воскрешает” в Свете, Истине и Любви. Христос приходит в мир снова и снова — не снаружи, а изнутри, чтобы пробудить в человеке знание о его божественной природе. Воскрешение — это активация Христа в нас. Именно это мы празднуем сегодня: Победу духа над страхом. Исцеления — над травмой. Мудрости — над иллюзией. Жизни — над смертью. «Не ищи воскресение вовне, ибо Царство Божие — внутри тебя». (Евангелие от Фомы, апокрифы) Светлой Пасхи вам, дорогие студенты, — глубокой, настоящей, внутренней! 🌷🌟🌷