Если внимательно посмотреть на традиционную православную икону — достаточно древнюю, бе... — 8 сентября 2026 г. в 14:02:40.054
Если внимательно посмотреть на традиционную православную икону — достаточно древнюю, без позднейших наслоений — нетрудно заметить: главное внимание уделено лику и — рукам. Чтение из 6-й главы Евангелия от Марка, которое звучит сегодня в храмах за богослужением, поможет нам понять, при чём здесь руки? Давайте послушаем: clck.ru/3VgMFz Глава 6. 01 Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. 02 Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? 03 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем. 04 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. 05 И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. 06 И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил. 07 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. Неспроста тема рук в сегодняшнем чтении специально выделена евангелистом Марком. Христос приходит к Себе домой — в место, где провёл основную часть жизни, где всё вокруг — хорошо знакомое, родное: места, лица, здания, природа. И, естественно, когда мы приходим «на родину» — душа наполняется светлыми и радостными воспоминаниями. И, конечно же, хочется встретиться с теми, с кем был знаком, — но тут Спасителя подстерегает жестокое разочарование. Слух об Иисусе как выдающемся проповеднике и чудотворце уже опередил Его появление — и вызвал... стойкое неприятие: Тот, Кто ничем особо не отличался от других жителей городка, почему-то всё же стал выдающимся — но для других, не для «своих». И вот теперь мы вернёмся к теме рук. То, что изумлённые соотечественники говорят о Христе — да Он же обычный плотник! — вызывает перед глазами картину рук ремесленника: крепких, сильных, умелых, убедительных в своём мастерстве. Полный антипод рук изнеженных, аристократических, утончённых, «с голубой кровью», как говорят. Или — холёных, ухоженных, благоухающих ценными маслами. И вот вопрос: какой образ сидел столь глубоко в головах жителей Назарета, что им было невозможно представить, что именно через эти простые руки простого мастерового человека Бог может совершать невероятные чудеса?.. Да, и они — действительно споткнулись. Соблазнились. Но дело вовсе не в руках Спасителя, не в Его родных, а в том ложном образе, который крепко усвоили жители Назарета, каким в их представлении должен был бы быть Мессия. И вместо того, чтобы увидеть Иисуса настоящего, Такого, Каким Он и предстал в синагоге, — они так и не смогли прорваться сквозь застилавшую их внутренний взор пелену образа Иисуса маленького, ещё не зрелого, такого же, как и все остальные мальчишки Назарета, ни к чему не призывавшего, ничего не обличающего самим фактом своей исключительности. «Вернись на Своё место — то, которое мы помним; не высовывайся — и мы тогда тебя примем!» — вот как можно было бы переложить на современный язык искреннее возмущение жителей Назарета. Такой «приём» со стороны Своих знакомых не мог не «изумить» Христа: Он «дивится» такому отношению к Себе, и — снова руки! — только нескольких больных исцеляет через возложение рук. «Хоть вы и не верите, что эти руки способны творить чудеса — но пусть хотя бы эти немногие останутся живыми подтверждениями вашей предвзятости!». Сегодняшнее Евангелие прежде всего учит нас тому, как важно не «застревать» в своих привычных представлениях о ком угодно: всё течёт, всё меняется, и люди становятся другими, и настоящее покаяние — тоже происходит — а мы можем продолжать находится в плену своих образов — и тем самым лишать себя возможность увидеть тот Свет, Которым и правда давно знакомый нам человек уже наполнился!... комментирует протоиерей Павел Великанов, ведущий Радио Вера