Вот теперь точно итоги недели )
Вот теперь точно итоги недели ) Святые отцы говорили: человек есть икона Бога. Не потому, что похож на Него внешне – Бог не имеет телесного образа, – а потому, что человек может отражать Божественный свет. Как зеркало отражает солнце, так чистая душа отражает Бога. Потому человек и создан был светлым, мирным, цельным, исполненным любви. В раю человек жил не просто рядом с Богом – он жил Богом. Для этого он и был сотворён. Но образ Божий в человеке сейчас словно покрыт копотью. Грех не уничтожил его, но исказил. Представь древнюю икону, брошенную в грязь: лик почти неразличим, но он всё ещё есть. Так и в человеке. Даже в самом падшем, жестоком и заблудшем человеке Церковь всё равно видит образ Божий. Потому нельзя ненавидеть человека до конца. В нём есть тайна Божия, хотя часто он сам её уже не чувствует. А что такое подобие Божие? Образ – это дар, который дан каждому от рождения. А подобие – это путь. Это когда человек начинает становиться похожим на Бога не природой, а жизнью. Бог милостив – и человек учится милости. Бог смирен – и человек учится смирению. Бог любит – и человек учится любви. Подобие рождается через покаяние, молитву, скорби, борьбу со страстями и действие благодати. Потому, чадо, духовная жизнь – это не исполнение религиозных правил ради награды. Это возвращение человека к самому себе, к своему подлинному лицу. Грех делает человека раздробленным, тёмным и чужим самому себе. А благодать постепенно собирает душу воедино. Святые потому и были такими светлыми, что в них образ Божий раскрывался как подобие. Они становились живыми иконами Христа. Но знай и другое: диавол особенно ненавидит человека именно за его богообразность. Ангел пал, а человеку дана возможность через смирение и любовь стать причастником Божественной жизни. Потому враг старается убедить человека, что он – только плоть, только грязь, только случайность. Это одна из самых страшных бесовских лжей современного мира. Когда человек забывает, что он образ Божий, он начинает жить ниже своего достоинства – как раб страстей, вещей и собственного эгоизма. Отсюда и вся трагедия современного человека. Он окружён технологиями, знаниями и удовольствиями, но не знает, кто он сам. Потеряв Бога, человек постепенно теряет и человека в себе. Потому душа так мучается среди внешнего благополучия. Она создана не для земли только. Внутри человека есть память о рае, хотя сам он этого часто не понимает. И зачем всё это? Затем, чадо, что Бог создал человека не ради временной жизни, а ради вечного соединения с Собой. Господь не просто хочет, чтобы человек был «хорошим». Он хочет, чтобы человек стал храмом Духа Святого, чтобы в нём жил Божественный свет. В этом смысл всей духовной жизни: чтобы сердце очистилось настолько, что начало снова чувствовать Бога. Когда человек молится со смирением, кается, борется со своими страстями и призывает имя Христово – тогда образ Божий начинает оживать. Душа постепенно становится тише, мягче, глубже. В ней появляется мир, которого не может дать мир земной. Это и есть начало подобия Божия. Потому никогда не говори о себе: «Я ничтожен и бесполезен». Смирение – не в том, чтобы отрицать образ Божий в себе, а в том, чтобы видеть, как далеко мы ушли от него. Даже самый падший человек остаётся любимым созданием Божиим. И пока человек жив – образ Божий в нём ещё может просиять. Помни, чадо: ты создан не для тьмы. Не для отчаяния. Не для бессмысленности. Душа человеческая слишком велика для земли. Она создана для Бога. І.Тихон