Как мне простить?
Как мне простить? «Братья и сёстры, Церковь всегда учит нас через тексты Священного Писания, через слова Господа, что двумя важнейшими факторами в нашей жизни являются наш взгляд и наша память. Последние недели мы видели много притч, где Господь учит нас смотреть. Помним апостола Петра: во время бури он смотрел на Христа и шёл по воде, а потом убрал взгляд на бурю — и стал тонуть. И сегодня мы видим историю, где снова эти два фактора: внимание, взгляд и память. Сегодняшнюю притчу Господь говорит в ответ на вопрос апостола Петра. Вопрос для нас очень важный: «Господи, сколько раз мне прощать моего брата?» А дальше через запятую мы можем поставить всех, кто нас раздражает: брата, маму, коллегу, начальника, друга. У каждого из нас есть обидчик, есть тот, кто причиняет боль. Мы живём в мире, где постоянно переживаем боль. И она может быть не какая-то сильная, не прямо насилие. А боль может быть криком от того, что нас просто не любят. Мы хотим, чтобы муж смотрел с нежностью, а он смотрит с безразличием. И этот опыт безразличия для нас может быть самой большой болью. Мы можем терпеть кучу боли вовне, но не можем пережить, что муж смотрит безразлично. Или жена относится с невниманием, не видит крик нашего сердца. Или друг забывает в момент, когда так нужен. Или начинает учить, лечить, когда нужно просто побыть рядом. И вот эта боль, этот крик начинает нами овладевать. Обида захлёстывает. И мы не можем простить. Апостол Пётр спрашивает: «Господи, сколько раз можно простить? Один, два, три, пять, десять?» И сам же предлагает: «Семь ли раз?» Даёт Господу некую грань. А Господь говорит: «Не семь, а семьдесят раз по семь». Как говорят толкователи — это бесконечное количество. Прощай всегда. И Господь не просто говорит: «Прощай», а рассказывает историю, чтобы Пётр сам сделал вывод. Было два человека. Один должен был десять тысяч талантов, а второй — сто. Помните, как в другой притче Бог дал человеку один талант, пять и десять, и за всю жизнь лучший из них смог заработать из пяти только десять. А здесь — десять тысяч талантов. Это невероятное состояние, которое ни один человек не мог заработать. И этот человек был должен такие деньги. Которые никогда, никогда не смог бы отдать. Его должны были наказать. И господин ему всё прощает. И он выходит и видит друга, который должен ему совсем немножко. И говорит: «Нет, ты пойдёшь в темницу, пока не отдашь всего». Человек умолял, просил — никакой жалости, никакого милосердия. И в конце концов люди, которые знали этого немилосердного должника, пришли и рассказали милосердному господину: смотри, тот, кому ты простил, не простил другому даже совсем чуть-чуть. И тогда господин позвал его, и он был наказан по заслугам. Вот эта история — о прощении. Но я хочу сказать о другом: о взгляде и памяти. Этот человек очень быстро забыл, что с ним произошло. И это происходит с нами всегда. Когда мы смотрим на место боли в нашей жизни, на место греха, отчаяния, на тех, кто причиняет нам боль, мы не способны прощать. Маленькое раздражение жены, мужа, детей — и мы уже взорвались. Потому что мы не можем простить. Даже маленькая часть реальности может нас так сильно ломать. Что может помочь? Этот должник, который начал уничтожать друга, должен был в этот момент развернуться и посмотреть на своего милосердного господина. Вспомнить, что он был прощён. Вот жизненная позиция в момент трудности, в момент боли — смотреть не на боль и не на трудность, а поворачиваться ко Христу, к Его Кресту. И говорить: «Господи, напомни мне ту любовь, то прощение, которое я получил». Вся наша жизнь должна быть вот этим взглядом — от Христа к реальности, от реальности ко Христу. Если мы уберём взгляд, как апостол Пётр убрал взгляд на бурю, — буря нас поглотит. Если мы увидим только маленького обидчика — он нас всего поглотит. Поэтому вся наша церковная жизнь должна быть этим возвращением. Мы сегодня пришли в воскресенье за этим криком: «Господи, наполни меня этой любовью. Дай мне Своё прощение осознать, пережить, чтобы я всю неделю,