Путь Суфизма - Мудрость вне времени. Хазрат Инайят Хан
Прочее · 26 октября 2026 г.
Трагедия Жизни. Хазрат Инайят Хан
Трагедия Жизни. Хазрат Инайят Хан Когда мы смотрим вокруг, мы не можем не заметить, как каждому есть на что жаловаться: на отсутствие богатства, отсутствие комфорта, отсутствие доброты со стороны окружающих, со стороны родственников. Везде есть разбитое сердце, разочарования того или иного рода. В Коране это выражается в поговорке: «Только Бог богат; все остальные бедны». Люди могут жить во дворцах или в коттеджах, они могут наслаждаться богатством и славой, деньгами или хорошим положением; независимо от того, чем они обладают, они все равно бедны для всего этого. Чем больше мы изучаем жизнь, тем больше мы видим, как бедность повсюду, как каждый страдает от бедности, независимо от того, скольким он может обладать. Как это? В чем смысл? Только одно может объяснить эту ситуацию, и это ограничение. Это одно слово объясняет причину градаций от короля к нищему, от очень великого к самому незначительному. Существует ограничение плохого физического здоровья и умственной силы, ограничение богатства и так далее. Ничто, кроме ограничения, не объясняет истинную причину всех этих печальных вещей. Провидцу или мыслителю вполне может показаться забавным наблюдать, как весь мир занят с утра до ночи, как в теле, так и в уме. Каждый пытается получить облегчение от этой бедности, пытается преодолеть все, на что ему приходится жаловаться, пытается получить средства для преодоления всех этих условий бедности. Поэтому тот, кто наблюдает за всем этим, видит, что народ всегда стремится, стремится то к этому, то стремится к тому; однако, несмотря на все свои стремления, они находят еще большую нищету. Объекты, которые они желают, ограничены, но их желание безгранично; в любом случае ограниченные объекты никогда не могут удовлетворить безграничное желание. Есть стихотворение Хиндустани, в котором говорится: «Когда у тебя будет десять лакхов, или двадцать, или пятьдесят, или сто, ты все равно захочешь тысячу; если бы вы их получили, вы все равно захотели бы большего». На самом деле вы хотели бы весь мир, и даже если бы у вас было это, ваше желание не подошло бы к концу. Причина этого в том, что все, что человек желает, всегда ограничено, тогда как само его желание не знает пределов. Когда одно желание удовлетворено, то есть другое, а затем и еще другое, и так далее и тому подобное. Желание человека остается гораздо больше, обширнее и шире всякого предмета, который можно желать, и поскольку тот, кто желает, не знает ни своей собственной ценности, ни ценности искомых им предметов, он остается в состоянии нищеты. Эта бедность унижает его жизнь; деградация всей человеческой жизни проистекает из одного этого. Один персидский поэт сказал: «Хотя я вижу себя величайшим, высшим и самым совершенным Существом, все же я нахожусь в нищете, ограниченности и бедственном положении. Причиной этого является просто мое собственное невежество о себе, о своем истинном «я». Это заблуждение об ограничении жизни». В то время, когда много людей постоянно пытаются получить облегчение от этого ограничения, которое называется бедностью, суфий стремится преодолеть источник бедности, скрытый в жизни каждого. Источником этой бедности является ограничение, и он разрушает это ограничение, поднимая свой свет. В Библии нам советуют поднять тот свет, который до сих пор мы скрывали под бушелем. Когда мы поднимаем свет, мы устраняем бедность. Мы можем спросить: но как мы поднимаем свет? Что мы видим с этим светом, когда он был поднят? Ответ заключается в том, что интеллект – это свет. Повышайте интеллект, и когда интеллект переживает жизнь через среду или проводник тела и ума, тогда, без сомнения, он остается ограниченным. Если мы подумаем, что это тело и этот ум занимают два разных плана, то мы поймем, что существует больше ограничений на одном, чем на другом. Например, если мы хотим пойти на определенную улицу или в определенное место с нашим телом, это займет определенное время, но если мы пойдем туда в своем уме, мы можем добраться туда в любой момент времени. В этом разница меж