Мы с вами уже пару недель колесим по Пермскому краю, от Кунгура до Соликамска, а до сер...
Мы с вами уже пару недель колесим по Пермскому краю, от Кунгура до Соликамска, а до сердца добрались только сейчас. Все, что было ДО, лишь прелюдия. Разминка. Пристрелка. Мы просто учились дышать этим соленым воздухом, заглядывать в купеческие дворики, восхищаться промышленными гигантами. А само действо, сама суть, она там, где почти кончается асфальт и начинается Парма. Глубокая, вековая, с ржавыми ключами и глухими деревнями. И вот в самом сердце этой пармы, на семи холмах над рекой Колвой, стоит древняя Чердынь- самый северный и самый старый город Прикамья. Первое упоминание в летописях - 1451 год, но земля эта помнит и более древние времена: языческую цивилизацию с её загадочным «пермским звериным стилем», средневековый форпост Московского княжества, купеческий городок конца XIX века. Без пафоса, есть места в которых история не просто фон, она и есть реальность. В этом музее под открытым небом она залезает на крыши, оплетает балконы, прорастает сквозь плиты - прямо как дикий виноград. И главный ее хранитель - Чердынский краеведческий музей. Он разросся в целый комплекс из пяти зданий, и каждое это отдельная история. ☑️ Новое музейное пространство (бывшее мужское приходское училище), где работает экспозиция «Хроники Чердыни. Время Пармы». Креативность, остроумие и находчивость вместо скучного хронологического рассказа закрутили Парму в центральную идею, формирующую быт, верования и характер людей на протяжении тысячелетий. Хотела отдать им пальму первенства в моей копилке музеев, а оказывается они и без моего мнения вышли в финал Национальной премии имени Д.С. Лихачёва в номинации «Музейная экспозиция» за профессиональное признание остроумного и смелого подхода. ☑️ Выставочный зал (бывшая женская гимназия). Коллекция «Пермских богов», это когда бегут мурашки, даже если не всем понятны смыслы. В глухие леса Северного Прикамья, христианство пришло в XVII веке, но местные народы веками поклонялись деревянным идолам. Плоские иконы для них были чужими, непонятными. И тогда рождилось чудо - объёмные фигуры святых, вырезанные из дерева. Не просто изображения, а почти живые существа. Их одевали, обували, приносили им дары, верили, что по ночам они ходят по храму. В этих скульптурах соединилось христианство с глубокой, древней языческой верой. Даже лица многих святых имеют местные, коми-пермяцкие черты. Слишком сильна была традиция, слишком искренней вера. Так эти «Боги» и жили в храмах Чердынской земли. В зале музея 27 предметов из этой уникальной коллекции. Есть фигура Николы Чудотворца, одна из древнейших, конца XVII – начала XVIII века. Она стояла в Богоявленской церкви Чердыни. Или Святая Параскева Пятница с предстоящими святыми из церкви села Ныроб. Здесь есть и скульптуры из разрушенных часовен, спасённые в 1920-х годах экспедициями краеведа Николая Серебренникова. Стоишь перед ними, смотришь в эти вырезанные из липы лица, и ощущаешь настоящую душу Пармы. В соседних залах экспозиции про чердынские деревянные кружева, женскую гимназию и даже про водопровод, который в Чердыни появился раньше, чем в Перми. ☑️ И совсем уникальный - Музей истории веры. Таких музеев в России всего два: в Санкт-Петербурге и в Чердыни. Он находится в стенах Успенской церкви (построена в 1757–1784 годах). На входе - роспись на тему Страшного суда, а внутри - истории первого на Урале Иоанно-Богословского монастыря . Мне кажется, вся наша дорога, все эти километры были только для того, чтобы мы ступили на эту землю, поднялись на Троицкий холм - место, где стоял древний кремль. Оттуда открывается вид на тайгу, на гору Полюд, а перед глазами сюжеты романа Алексея Иванова «Сердце Пармы», ведь он именно про это. Да и сама Чердынь не про достопримечательности. Скорее про то, как в век скоростей вдруг ощущаешь тяжесть веков под ногами. Про то, как ветер над Колвой навевает имена тех, кто был здесь задолго до нас. Если в Перми это было про влюбленность, то Чердынь - про Любовь.
Канал в каталоге Максиметера
129 подписчиков · Путешествия