🏡 Малая родина – заветный уголок, с которым так много связано у каждого из нас. — 5 сентября 2026 г. в 14:00:04.986
🏡 Малая родина – заветный уголок, с которым так много связано у каждого из нас. В последнее время многие читатели «районки» рассказывают на газетных страницах с особой теплотой о своей малой родине. Вот и я решилась поведать о своей – посёлке с красивым названием Добрый Крестьянин тогда Амонского сельсовета. Он был прекрасен в любое время года: зимой словно превращался в сказочное снежное царство – белоснежные крыши домов и голубоватый дымок из труб, деревья в пушистом инее, морозные узоры на окнах; весной – в венке цветущих белых садов, будто невеста на выданье; летом – утопающий в зелени; а осенью он был в золотисто–пурпурном наряде. Красота какая! Любовалась ею и вспоминала куплеты из душевной песни, которую исполняла на одном дыхании талантливая солистка Людмила Зыкина. Я напевала такие волнительные строки: Как не любить мне эту землю, Где мне дано свой век прожить, И эту синь, и эту зелень, И тропку тайную во ржи… Добрый Крестьянин насчитывал около 50 дворов. Улицы были разбросаны, тянулись километра на три. Были в посёлке пруды – радость для любителей рыбалки. А детвора купалась в них летней порой. Семьи были многодетные. Часто вспоминаю своё детство. Родители работали в колхозе, а мы - дети помогали им по хозяйству. На подворье – корова, домашняя птица. Труд закалял характер, вырабатывал чувство ответственности, что очень пригодилось в дальнейшей жизни. Почитаемыми были престольные праздники. В нашем посёлке – Дмитров день, отмечающийся 8 ноября. Родные, друзья собирались за праздничным столом, беседовали, пели задушевные песни. Мой дядя – Павел Иванович Шепелев – тоже был умелым гармонистом, подбиравшим мотив к любой песне. В каждом доме в святом углу были иконы, занавешенные узким рушником с красивой вышивкой крестиком или гладью. Перед святыми образами висела лампада на цепочке, которую зажигали в праздники. По большим праздникам ходили в село Турку в церковь, за 5 километров. На Троицу дома уряжали берёзовыми ветками, а глиняные полы устилали свежескошенной травой. На столе были банки с луговыми цветами. В домах царила атмосфера праздника. Стоит заметить, что отапливались дома торфом, который добывали сами хозяева. На каждую семью выделяли участок на болоте. Женщины в посёлке были чудо – рукодельницами. В каждом доме была пряха. Долгими зимними вечерами мамы, бабушки пряли из овечьей шерсти нити. Чем тоньше пряжа, тем красивее и качественнее носки, варежки… И мы, дети, пробовали порукодельничать: имели интерес и желание. Со временем всё получалось! Зимой ткали подстилки, домашние половики. Деревянный ткацкий станок занимал в доме всю комнату. Яркие дорожки – самотканки применяли вместо одеял, стелили под перины, на пол, чтоб в доме было уютно. Люди старались, но городская цивилизация брала верх. Дети, закончив школу, уезжали в город. Получив образование, они и оставались там, создавали семьи, забирали со временем к себе постаревших родителей. Так наш Добрый Крестьянин начал «разбегаться». И вспоминаются мне частенько в этой связи слова популярной душевной песни: Сам себя считаю городским теперь я, Здесь моя работа, здесь мои друзья. Но всё так же ночью снится мне деревня – Отпустить меня не хочет родина моя! Эти проникновенные слова отражают суть душевных переживаний многих людей, в том числе и моих. Часто вспоминаю о своём Добром Крестьянине. Эти светлые воспоминания волнуют струны моего сердца. Татьяна Горлова (Шепелева), п. Хомутовка https://районныеновости.рф/11486-malaya-rodina-dobryj-krestyanin.html

