Пошаговая технология составления заговоров, автор Insolate
Пошаговая технология составления заговоров, автор Insolate При составлении заговоров прежде всего важны сами слова. Использование в заговорах различных образов и ассоциаций позволяет более полно вовлечь психические процессы пациента в восприятие внушения и закрепить его (например, такая фраза из заговора: «…выгоняю болезнь раба такого-то в гнилое болото, в сыпучие пески…») Знахари на протяжении многих веков подбирали слова, которые действуют наиболее эффективно. Есть мнение, что заговоры – это остатки древних языческих молитв. Заговор является инструментом знахарей, целителей и магов. Многие заговоры, на первый взгляд кажущиеся почти бессмысленным, порой даже нелепым набором слов, на самом деле представляют собой особые словесные формулы, из которых нельзя ни выбросить слова, ни – добавить. Иначе заговор как минимум - не подействует, но и может причинить непоправимый вред. Сила заговора кроется и в потаенном смысле фраз, и в сочетаниях звуков, следующих в определенном воздействующем порядке, а также в произнесении ключевых и замковых словах. Часто перед произнесением основного заговора читается молитва и обращение к святым (если заговор христианской традиции), или призыв, обращение или славление богов или сил, к которым обращаются. Почти каждый заговор состоит из пяти частей. В первой части заговора перечисляются действия, совершаемые заговаривающим лицом. Начинаются заговоры обычно словами: «Встану я на ранней заре, умоюсь я в ключевой воде, пойду из дверей дверями, из ворот воротами в чистое поле, в зеленые луга под ясное солнышко под восточную звезду…» Во второй – обозначаются желания, указывающие на цель заговора или те силы, к которым обращается маг: «…А во том во чистом поле ясный Огонь, жарко Полымя да буен Ветер…» Третья часть мифологическая, в ней упоминаются одухотворенные силы природы или фантастические существа, влияющие на жизнь человека, обращение к ним с соответствующей просьбой: «…Ты Огонь не пали зеленых лугов. Ты Ветер не раздувай Полымя. А сослужите вы мне службу верную, выньте из моего сердца тоску-кручину, понесите ее через глубокие моря, через чистые поля, да зеленые луга, вложите ее в р.б. (имя)…» Четвертая – представляет собой символический образ желаемого действия: «…Чтобы обо мне он(а) тосковал(а), денно и нощно меня вспоминал(а)…» Пятая часть – заключительная, это «замыкание», произносимое для усиления действия, совершаемого заговаривающим лицом: «…Будьте мои слова говоренные в дело поворочены, ярче яркого огня, жарче жаркого полымя». Вторая, третья и четвертая часть могут меняться местами, но по сути будут отражать обращение к Силам с той или иной просьбой и оговор нужного результата действия заговора. Таким образом мы получаем приворотный заговор. Если мы добавим ритуальную часть: возьмем восковую свечу, зажжем ее и начитаем на нее полученный заговор: «Встану я на ранней заре, умоюсь я в ключевой воде, пойду из дверей дверями, из ворот воротами в чистое поле, в зеленые луга под ясное солнышко под восточную звезду. А во том во чистом поле ясный Огонь, жарко Полымя да буен Ветер. Ты Огонь не пали зеленых лугов. Ты Ветер не раздувай Полымя. А сослужите вы мне службу верную, выньте из моего сердца тоску-кручину, понесите ее через глубокие моря, через чистые поля, да зеленые луга, вложите ее в р.б. (имя), чтобы обо мне он(а) тосковал(а), денно и нощно меня вспоминал(а). Будьте мои слова говоренные в дело поворочены, ярче яркого огня, жарче жаркого полымя». Когда свеча прогорит, соберем весь оплавленный воск и прилепим к дверному косяку дома в котором живет объект – и получим полноценный приворот. Существуют правильно составленные заговоры практически на все случаи жизни. Пользуйтесь ими, и вы сумеете избежать многих бед и улучшить качество своей жизни.