Сфера Миров Романа Прокофьева: Звездная Кровь | Стеллар | Игра Кота
Образование · 5 сентября 2026 г.
#дневник_автора — 5 сентября 2026 г. в 07:33:39.371
#дневник_автора Одиссея О, сегодня суббота, а так как в рамках Дневника Автора я делюсь с вами всем, что в голове, то поделюсь-ка впечатлением о фильме. На днях посмотрел широко обсуждаемую «Одиссею» Нолана. Впечатление двойственное. С одной стороны – снято невероятно круто. Дорого, профессионально, с размахом, есть масштабность, ощущение огромного мира, есть чувство путешествия. Есть финал и катарсис, что я ценю, есть несколько очень сильных эпизодов, а кое-что не грех и украсть (а это, знаете ли, для меня показатель качества). В общем, Нолан есть Нолан, снимать он умеет, и в этом отношении – кино на высочайшем уровне. С другой стороны… Фильм затянут. В некоторых местах я просто начинал зевать на фоне этой нолановской трагической важности Большого Кино. Невероятно тягомотной. И представлялся такой диалог режиссера со зрителем: – ВЫ ЖЕ ПОНИМАЕТЕ, ЧТО ЭТО НЕ ПРОСТО МУЖИК ПЛЫВЕТ ДОМОЙ? – Да, Кристофер. – ЭТО ПУТЕШЕСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА К САМОМУ СЕБЕ. – Да, Кристофер. – ВОЙНА НАВСЕГДА ОСТАЕТСЯ ВНУТРИ НАС. – Мы поняли, Кристофер. Ну, такое… Попытка натянуть сову Большого Кино на античную мифо-героическую эпопею мне совершенно не зашла. Нолан не столько экранизирует Гомера, сколько использует каркас «Одиссеи», чтобы рассказать типично нолановскую и как по мне, совершенно банальную историю. Война, смерть, память, невозможность вернутся домой прежним, вина, и так далее. Камон, ребят! Одиссей – трикстер, весельчак, хитрейший человек на свете, любимец богов, царь Итаки, убийца, лжец, путешественник – а из него делают трагического героя с ПТСР в современном смысле. Нам вместо героя, человека совсем другой морали, нам показывают сломленного войной хорошего человека. Современная психологизация человека совершенно иной цивилизации, с другим социальным порядком и моральными координатами не сделала это кино лучше: я поймал отчетливое «НЕ ВЕРЮ». Нолан попытался сделать глубоким, что уже было глубоким, только на другом языке. Отдельно доставили перевранные эпизоды и авторское видение отдельных моментов странствий. Цирцея, например. А от железных дровосеков на острове (это, вероятно, лестригоны), я откровенно взоржал. Авторская мифология, как она есть – фильм крайне радикально обращается с оригиналом, часть приключений исчезла, часть объединена или полностью переделана, а финал вообще не соответствует гомеровскому. Я люблю мифологический эпос именно за архаичность, прямоту, иную психологию и иную мораль – она интересна сама по себе, а здесь сделана попытка объяснить все через современный психологизм, да к тому же режиссер все время говорит нам «смотрите, все очень мрачно и серьезно». Настоящая «Одиссея», как по мне, совершенно в этом не нуждается.