Школа православной психологии | Дмитрий Семеник
Без категории · 18 октября 2025 г.
Осваивая науку церковной жизни, мы естественным образом следуем примеру тех, кто окружа... — 18 октября 2025 г. в 17:40:59.996
Осваивая науку церковной жизни, мы естественным образом следуем примеру тех, кто окружает нас в храме, полагая, что они лучше нас знают или большинство всегда право. Но это не всегда так. Например, в нашем храме большинство прихожан кладет земной поклон на литургии при возгласе священника «Святая святым!» А в нашем храме, кроме больших праздников, литургии только по воскресеньям. И неловко бывает оставаться стоять, как будто вокруг все люди благоговейные, а ты нет. Но знаете ли вы, что земные поклоны (то есть коленопреклонение) в воскресный день запрещены решениями двух вселенских соборов? Как в храме, так и вне храма. Святитель Василий Великий объясняет это так: «В первый день седмицы совершаем молитвы, стоя прямо, но не все знаем тому причину. Ибо не только как совоскресшие со Христом и обязанные искать вышних в воскресный день прямым положением тела во время молитвы напоминаем себе о дарованной нам благодати, но и потому сие делаем, что этот день, по-видимому, есть как бы образ ожидаемого нами века.» И может возникнуть выбор: поступить благоговейно, как все – или поступить как положено. Как бы вы поступили? У меня есть живой поучительный пример в лице моего товарища, основателя крупнейшего просветительского православного проекта. Он человек духовно образованный, умный и обладатель почти всех возможных достоинств. Однажды мы с ним посетили отдаленный монастырь, где покоятся мощи одного великого святого. Как вы знаете, перед тем как приложиться к мощам или раке святого обычно совершается земной поклон. Но день-то был воскресный! И как же разрешил эту дилемму мой грамотный товарищ? Он постарался поклониться настолько низко, насколько возможно, но так, чтобы не коснуться коленями пола храма. Так как человек он не спортивный, это его гимнастическое упражнение или раскорячивание выглядело довольно смешно. Но для меня это был прекрасный урок. Урок послушания Церкви, ее правилам. Это был тот самый человек, о котором я писал, когда говорили о причастии. Который причащается на каждой литургии и который не сталкивается с серьезными испытаниями уже лет 30. Он понимает, что Церковь непогрешима и в больших, и в малых своих правилах, и когда мы их знаем, нам не нужно мудрствовать, а нужно просто следовать им.