В западной иконографии Марию Магдалину легко узнать по длинным распущенным кудрявым вол...
В западной иконографии Марию Магдалину легко узнать по длинным распущенным кудрявым волосам. Откуда пошла традиция? В Новом Завете нет никаких указаний на бэкграунд Марии. Всё, что мы знаем о ней, – то, что из неё были изгнаны семь бесов, и то, что она «служила [Христу] имением своим» (Лк. 8:2). В западной традиции, однако, образ Марии Магдалины слился с образом грешницы, умывающей ноги Христа и отирающей их волосами. Причём, что интересно, «грешница» подразумевает различные трактовки. Но – раз «грешница»… и с длинными волосами… То всё поняааатно, конечно же. Автор возможного фейка – папа Григорий Великий, который заявил, что семь бесов были бесами плотских грехов, и Мария – та самая длинноволосая грешница (читай: блудница), и житие её – прекрасный пример истинного покаяния. И понеслось... Забавно, что уже в XX веке Римо-Католическая Церковь попыталась прокрутить фарш обратно и торжественно взяла свои слова обратно в 1969 году. На службе в день её памяти отрывок о грешнице был заменён на текст о Воскресении Христа. Из литургических книг был убран эпитет Кающаяся. В сопроводительном документе к церковному календарю было чётко прописано, что св. равноапостольная Мария и безымянная грешница – две разные женщины. Отдельно реверанс в её сторону сделал папа Франциск, закрепив за ней титул «апостола для апостолов». Но – клевета уже прижилась и проникла в мировую культуру. Слово – не воробей. Даже папское.