29 мая 1453 года, после 53‑дневной осады, начавшейся 6 апреля 1453 года, Константинопол...
29 мая 1453 года, после 53‑дневной осады, начавшейся 6 апреля 1453 года, Константинополь пал. 21‑летний султан Мехмед II возглавлял тогда османские войска. У Мехмеда II было около 80 тысяч солдат и более 120 кораблей; защитники города насчитывали 7–8 тысяч человек (включая небольшой итальянский контингент). Падение Константинополя ознаменовало конец Византийской (Восточной Римской) империи. Султан получил прозвище Фатих (от арабского — «завоеватель»). Победа обеспечила османам господство в бассейне Восточного Средиземноморья. А у города началась новая эпоха. После штурма города Мехмед II разрешил своей армии грабить город в течение трёх дней. Многие здания были разрушены, жители убиты или обращены в рабство. Последний византийский император Константин XI Палеолог погиб в бою. Мехмед II торжественно въехал в город и совершил первую молитву в соборе Святой Софии. Город стал новой столицей Османской империи. Официально он ещё долго назывался Константиние (араб. Qusṭanṭīniyya), но в обиходе закрепилось название Истанбул (от греческого— «в город»). Собор Святой Софии в 1453году собор был превращён в мечеть. К нему пристроили минареты, мозаики с христианскими изображениями частично замазали или закрыли штукатуркой. Мехмед II приказал восстановить разрушенные стены и здания. Чтобы оживить экономику, он переселял в город людей из разных частей империи — турок, греков, армян, евреев. Султан перенёс в Константинополь свой двор и центральные органы управления. Были назначены новые чиновники, создана система городского управления по османскому образцу. Православная община сохранила своё существование. В 1454году Мехмед II лично утвердил нового Вселенского патриарха — Геннадия Схолария. Патриархат получил определённые права и привилегии, но находился под контролем султана. Город активно застраивался по османским канонам: появились новые мечети (в т.ч. мечеть Фатих, мечеть Баязида II), медресе, базары, караван‑сараи, бани. Благодаря стратегическому положению на пересечении торговых путей между Европой и Азией, Стамбул стал крупным торговым и ремесленным центром. В городе смешались византийские и османские традиции. Османские архитекторы вдохновлялись византийской архитектурой (особенно собором Святой Софии), что привело к появлению уникального стиля османской архитектуры XVIвека (шедевры Мимара Синана). Подпишись