подобную ревность. Ибо некоторые из еллинов (из язычников), побуждаемые Богоприличным г... — 5 апреля 2026 г. в 12:22:29.820

подобную ревность. Ибо некоторые из еллинов (из язычников), побуждаемые Богоприличным гласом к Богоприличным чувствованиям, расположились к раскаянию, и приступив (как недавно слышали) к одному из апостолов, именем Филиппу, сказали ему: «Господи, хощем Иисуса видети» (Иоан. 12, 21). Видите, как проповедание народа подвигло еллинов к обращению; тотчас подошли к ученикам Господа и говорили: «хощем Иисуса видети». Прекрасно язычники выучились у 3акхея желанию видеть Иисуса. Они даже превзошли учителя, ибо «не возлезли, предитекши, на ягодичину» (Лк.19:2), но поспешили на путь Богопознания: «хощем Иисуса видети», – не столько для того, чтобы узнать Его лице, сколько для того, чтобы показать недуг свой Врачу душ. Посему и Иисус, видя их намерение, во услышание всех возглашал: «прииде час, да прославится Сын человеческий» (Ин. 12:23); – назвал обращение еллинов славою, которую отвергли чада Авраамовы, и которою украсилис язычники. Бог еще чрез пророка [Малахию] укорял иудеев за непокорность их, и говорил: «аще Отец есмь Аз, то где слава Моя? и аще Господь есмь Аз, то где есть страх Мой?» А о язычниках изрек: «от восток солнца и до запад имя Мое прославится во языцех» (Мал.1:6, 11). И теперь, разумея язычников, Иисус Богочеловек взывает: «прииде час, да прославится Сын человеческий». Славою наименовал Крест поскольку мы познаем могущество Господа из того, что Он пременил поношение в славу, безчестие – в честь, клятву – в благословение, желчь – в сладость, oцет (уксус) – в млеко, заушение рабское – в свободу, смерть – в жизнь. «Прииде час, да прославится Сын человеческий». Славою нарек Крест; и вот, от начала до ныне, Крест прославляется. Тот же Крест и ныне возвеличивает Царей, просвещает священство, сохраняет девство, укрепляет подвижничество, связует супружество, ограждает вдовство, защищает сиротство, умножает благочадие, возращает Церковь, освящает народ, оградает пустыню, отверзает рай, показует путь разбойнику, изгоняет вражду, погашает зависть, уничтожает силу вражескую, обращает в бегство полки демонов. Взяв пальмовые ветви, изыдем и мы во сретение Господа нашего, и скажем к иудеям: не вы ли говорили, что Он есть сын тектона (плотника)? – нет, Он Бог крепкий, сильный. Потечем, поспешим вместе с прочими, воззовем к Воскресившему Лазаря: «Осанна, Благословен грядый во имя Господне, Царь Израилев!» Ему слава во веки веков. Аминь. *** Источник: По изданию: Святаго Прокла архиепископа Константинопольскаго Слово в неделю Ваий. / Журнал "Христианское чтение, издаваемое при Санкт-Петербургской Духовной Академии". - 1839 г. - Часть I. - С. 295-302.