НАШ ДОМ ПЛОХ? ЖИВИ В СВОЁМ — 29 августа 2026 г. в 12:53:32.223
НАШ ДОМ ПЛОХ? ЖИВИ В СВОЁМ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова Центр общественных связей ФСБ сообщает: восемь выходцев из Центральной Азии и Закавказья были лишены российского гражданства. Решение было принято ФСБ совместно с МВД с опорой на закон «О гражданстве Российской Федерации». Люди уже пишут, что «восемь — это ни о чём», капля в море. Но давайте не будем забывать, что тут работает другой принцип: решение давит на нарушителей порядков не количеством, а самим фактом. Этот пример закрепляет в головах чёткое послание: гражданство — непостоянная величина и, если вести себя в несоответствии со званием гражданина России, это гражданство как дали, так и заберут. Вот что важно. Но находятся и те, кто говорит, что такой метод воспитания слишком жёсткий. Это мнение не самое популярное в нашей стране, но давайте разберёмся, за что же люди были лишены гражданства. Один из восьми жил в Ставропольском крае и «участвовал в мероприятиях, формирующих у иностранцев негативное отношение к русской культуре и к людям славянской национальности, призывал соотечественников саботировать госполитику, поддерживающую участников СВО». Лексика казённая, но за ней мы прекрасно видим человека, который наверняка собирал своих земляков и рассказывал им, какие в России живут плохие люди, а на СВО ходить не надо. То есть что же получается? Ты приехал в гости в чей-то большой дом, тебе понравилось в этом доме больше, чем у себя, ты попросил разрешения пожить, тебе дали это разрешение. Но ты начал возбуждать в этом доме других людей против хозяина, а когда началась война, ты стал говорить, что только сыновья хозяина должны защищать этот дом. А сам ты живёшь в нём только потому, что у тебя на Родине дом плохой. Такое отношение не только несправедливое, потребительское — оно крайне опасное. Такие люди мешают прочим новым гражданам влиться в нашу жизнь и стать её живой тканью. Ещё один мужчина жил в Адыгее и критиковал участие мусульман в боевых действиях на Украине, обсуждал со своим окружением ведение джихада в России. Он также придерживался идей этнического превосходства. Над кем? Над славянами, вестимо. То есть почувствовал себя выше хозяина дома, если пользоваться этой аллегорией. Россия — многонациональная страна, которая любезно согласилась дать этому человеку гражданство. А он, получив его, начал будоражить коренных мусульман и пытаться развалить наш дом. Такие действия требуют более жёсткой реакции, чем просто лишение гражданства. Ещё трое жили в Тверской области, были причастны к организации поставок и сбыта контрафактного алкоголя и табачной продукции, неофициально трудоустраивали мигрантов, фиктивно ставили их на учёт. Были эпизоды, когда эти двое управляли автомобилем пьяными. Знаете, даже можно вычесть из их деяний фиктивную постановку на учёт, которая в условиях войны с Украиной крайне опасна, ведь нелегальные мигранты используются украинскими спецслужбами. Но даже то, что остаётся (алкоголь и сигареты), — достаточный повод для выдворения. Новоиспечённый гражданин должен ходить по струнке, соблюдая наши законы. Он должен стараться доказать, что он достойное приобретение. А своих нарушителей нам и без него хватает. Зачем нам посторонние? Ещё один жил в Челябинской области, был причастен к работе незаконного молельного дома на местном рынке, убеждал приходящих вступать в международную религиозную организацию, был нетерпим к представителям других конфессий. Двое других — выходцы из Закавказья, они призывали представителей своих диаспор отказываться от российских паспортов. Ну если от них надо отказываться, то зачем сами их взяли? Согласитесь, все эти люди — вредители. Если бы они вели себя так у себя на Родине, то давно сидели бы там в тюрьме. Они попросились в нашу страну, выбрав её как комфортное место обитания, но не встроились в неё, а стали перестраивать под себя. Зачем нам такие? Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции