Судьба или все-таки Божий Промысел?
Судьба или все-таки Божий Промысел? Помните, я говорил вам, что не люблю слова с «судьбоносным» корнем? И дело тут не в моих лингвистических предпочтениях, а в самом смысле этого слова. Ведь что такое судьба? Некая предопределенная траектория, не предусматривающая каких-либо отклонений, даже если и очень хочется. Или, говоря языком кинематографистов, сценарий, написанный режиссером и утвержденный коллегией лысых продюсеров, с которым ты знакомишься поэтапно и где на каждую сцену у тебя есть лишь один дубль. Как сыграл – так в эфир и пойдет. Правда, рейтинг на Кинопоиске пострадает, но такие условия, ничего не поделаешь. Вообще, понятие судьбы пришло к нам из античности. По-латински она будет звучать как «фатум». Слово-то какое металлическое. Так и слышится перепрыгивание камушка, брошенного юными озорниками с третьего этажа в водосточную трубу. Теперь спрошу вас: уважаемые знатоки, внимание, вопрос — что в судьбе такого плохого, что мы ее принять не можем? Того, чего нет у копья, выпущенного легкоатлетом на олимпийском стадионе; того, чего нет у выпускника театрального училища, схватившегося за шанс сыграть в большом кино; того, чего не было у крестьян до середины девятнадцатого века — того, чем каждый хочет владеть: свободы. А у нас она есть. В христианском спектре жизненного цвета вместо оттенка судьбы светит луч Божественного Промысла. Господь небезучастен в деле существования Своего творения. Не стоит думать, будто Бог создал мир и удалился, оставив нас наедине с самими собой. Такая концепция торжествовала в эпоху, когда полмира говорило на латинице, а в блюда добавляли оливковое масло вместо пальмового. Одним словом – давно. Главная цель Божественного Промысла — привести человека ко спасению. Но Господь делает это так деликатно и уважительно к нашей свободе, что ответить на призыв подняться по мостику на Его небесный ковчег вправе только мы. Помахать рукой или промолчать, сделав вид, что «не знаем этого Человека». Как в строчках одной певицы с хвойным названием в псевдониме: «Все зависит от нас самих». Господь знает наперед всё, что с нами будет, все последствия наших слов или дел. Он знает о нас абсолютно всё. Предвидит, но не предопределяет! А выбор оставляет нам. Поэтому у нас происходят неожиданные встречи, знакомства, обстоятельства, которые подталкивают нас ко Христу. Поэтому в храме рядом могут стоять пришедшие в Церковь от горя и те, кто кладет земной поклон от благодарности. Каждый из нас ценен в очах Божиих. Каждый, без исключения. Настроить бы только слуховой аппарат своего сердца на тихий стук Божьего Промысла. Священник Константин Кузьмин. Подписаться на канал