ЧУДО СВЕТОПИСАННОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ — 3 сентября 2026 г. в 20:51:40.526
ЧУДО СВЕТОПИСАННОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ Любят русские люди Афон. Афон – молитвенный Рай. Кто ценит молитву, тот чтит и всякого делателя молитвы. Афон – гора, граничащая с самим Небом. Афон – место подвига, преодоления себя и место особого благоволения Божией Матери. И потому, кто чтит Божию Матерь, тот чтит и Ее удел. Издревле в этом уголке Божией Матери есть и свой русский уголок – монастырь святого Пантелеимона, называемый у греков Россикон или Новый Русик. Монашество, как и вообще наша христианская вера, роднит людей самых разных культур, национальностей, социального статуса и уровня образования. Однако ж, на монашестве конкретного лица непременно скажется и уровень образования, социальный статус, культура поведения, коим был причастен монах до пострига. Так и национальность, ее характерная черта, словно печать, запечатлеется на душе монаха, пройдет через всю его жизнь. Русская душа – щедрая душа. Раздолье русской равнины выразилось в широте русских объятий, щедро принимающей всякого, кто испытывает нужду. Русское монашество – не замкнутое на себе. Святые Сергий Радонежский и Серафим Саровский, Иов Почаевский и Амвросий Оптинский – яркие тому примеры. Где сияет подвиг русского преподобного, там непременно, как зарница этого света, явит себя милостивая забота о других. Где, словно иголочка, подвиг русского преподобного пронзает обыденность, там, словно ниточка, непременно следует щедрая забота о ближних. Вот так на Афоне русский Пантелеимонов монастырь щедро раздавал еженедельную милостыню. У Великих ворот обители собирались сиромахи (странствующие монахи), благочестивые паломники, бедные люди численностью до 800 человек. Представьте такое скопление! И все получали хлебные лепешки – череки. Однако ж случилось то, что обыкновенно случается всюду, где что-то бесплатно дают: к монастырю в урочные дни потянулись не только благочестивые люди, но и лица проблемные, ничем не занимающиеся, никому не подчиняющиеся, иные же страдали винопитием. Тогда-то Священный Кинот (высшее управление Святой Горы) вынес решение, с которым, пожалуй, по-человечески согласится каждый из нас: милостыня приятна Богу, когда подается тем, кто достоин ее. В общем, нельзя подавать милостыню кому попало – это может послужить им во вред, да и не стоит мужам духовным творить добродетель напоказ. Монашество есть послушание. Сказано – сделано. Пантелеимонов монастырь подчинился распоряжению Кинота. И всё же, через неделю после получения письма из Кинота, 21 августа (по ст.ст.) 1903 года, решили раздать милостыню – в последний раз. Один за другим шли сиромахи за хлебом, в потрепанных одеждах, в лохмотьях. Инок Григорий решил сфотографировать эту последнюю раздачу хлеба. Затем проявили фотографию. И неожиданно пред изумленным взором монахов предстал образ Женщины, Которая во главе колонны бедняков принимала милостыню. Монахи поняли, Кто посетил их в этот момент. Божия Матерь присутствовала тихо и просто, без упреков к кому-либо. Присутствовала рядом с теми, кто не был безупречен, как и каждый из нас. И их Она тоже не оставляла. Это стало вразумлением для всех. Монастырь продолжил благотворительность: после братских трапез устраивали трапезы для бедняков, а келарь выдавал продукты питания.