🐞☀🐝🌺21 июля в народном календаре - Казанская Летняя. — 20 июля 2026 г. в 15:26:23.552
🐞☀🐝🌺21 июля в народном календаре - Казанская Летняя. Вот и черника созревала, в лес поманив детишек рать. То верный знак к делам немалым — пора озимые убрать. Не до черники нынче взрослым, хоть и лечебной та была. Озимых жатва да покосы — куда важнее те дела. «Под комариный звон созрела и урожайный выпал год, да нет досуга среди дела, А дел сейчас невпроворот.» И ягод нежных заготовка была уделом ребятни — сновала та легко и ловко, смакуя солнечные дни. В православном календаре день памяти трех праведных Прокопиев - великомученика Прокопия, Прокопия, Христа ради юродливого, Устюжского чудотворца и Прокопия Устьянского. Праздник явления иконы Пресвятой Богородицы в граде Казани. По преданию, в 1579 году в Казани случился страшный пожар. А после него девятилетней девочке по имени Матрона во сне явилась Богородица и указала место, где следовало искать Её образ, строго наказав отыскать его. Матрона с матерью нашли икону, и архиепископ Иеремия перенёс её в храм во имя святителя Николая, а затем с крестным ходом — в Благовещенский собор. После этого Иван Грозный повелел построить там церковь в честь Пресвятой Богородицы. С тех пор Казанская икона Божией Матери прославилась многими чудесами и исцелениями и стала одной из самых почитаемых святынь на Руси. У Богородицы перед этим образом просили исцеления глаз, дарования здоровья телесного и душевного, а также семейного благополучия. Сегодня же празднуется и Знамение от иконы Божией Матери Благовещения в городе Устюге. В народном календаре (8 июля по старому стилю) - Казанская Летняя, Прокопий-жнец, Зажинки. По всей Руси праздновали явление Казанской иконы Пресвятой Богородицы — великое знамение, прославленное чудесами с 1290 года. И звон колоколов вторил шуму торговых рядов, ведь какой же праздник без ярмарки? В деревни съезжались гости, а молодёжь устраивала гулянья, которые могли длиться несколько дней. Согласно поверью, именно брак, заключённый в этот день, оказывался самым удачным. В народе так и говорили: «Кто на Казанскую женится, тот самым счастливым будет». О наказании за непочтение к празднику свидетельствует рассказ, записанный в Можайском уезде Московской губернии. В селе Никольском немец-управляющий (один из самых свирепых, по воспоминаниям крестьян) «согнал крестьян косить на Казанскую. Крестьяне говорят: „Василий Романович, сегодня Казанская, праздник!" — „Какой праздник! Праздник — в Казани", — отвечает тот. В два часа дня разразилась страшная гроза, ударила прямо в княжеский скотный двор, штук двести скота на месте уложило. „Ну, — говорят крестьяне, — вот тебе и праздник в Казани!" С тех пор в Казанскую никогда уже больше не работали» (Анна Некрылова "Русский традиционный календарь"). Если к 8-му июля — к «летним Прокопам» — примется поспевать черника-ягода, то надо, благословясь, о жнитве думать: время-пора. Дошло отголоском седой старины до наших дней и такое предание, что в этот день. Наступали самые жаркие дни июля. Но не только воздух раскалялся — начиналась и самая горячая пора в крестьянском календаре: открывалась жатвенная страда, уборка хлебов. Жатва поспела, и серп изострен. Жнут порою - жуют зимою. Жатва - время дорогое, никому тут нет покою. Черника поспела, думай о ржи. Вызрело черники, за морошкой поспела голубика, по ручьям - видимо-невидимо красной смородины, а все еще рожь на серп не доспела, потерпим малость. Великомученика Прокопия в народе называли Жнецом, и в день его памяти начинали зажинать рожь. Начало жатвы — Зажинки — отмечали торжественно и с особым уважением к земле. Первыми в поле выходили женщины, которые из первых колосьев ржи плели себе пояса. Делали это для того, чтобы спина не болела во время страды и не уставала от долгой работы. Пояс снимали только после того, как был связан третий сноп. Матушка-рожь год стояла и не устала, и спина моя уставать не будет.