🐞☀🐝🌺14 июля в народном календаре - Летние Кузьминки. — 13 июля 2026 г. в 16:22:02.303
🐞☀🐝🌺14 июля в народном календаре - Летние Кузьминки. В день на Козьму да на Демьяна, — как говорил простой народ, — косить пора – уже не рано. Так повелось из года в год. «Ещё и солнце не вставало, Кузьма с Демьяном тут как тут, и, как в обычае бывало, — баб на покос с собой ведут.» «Пройдёшь до солнца три покоса, — шутил с лукавостью народ, — ходить недолго будешь босо — на сапоги деньга придёт.» В трудах был день, – и в огороды полоть шли бабы свой надел. Уже копали корнеплоды, да и крыжовник в срок поспел. Свой праздник, летние Кузьминки, не забывал весь женский пол: Сменивши лапти на ботинки, готовят к пиру скромный стол. Варили кашу тут «сыпчину» изо всего, кто чем богат: крупу, муку да яйца кинут — кто что принёс – тому и рад. Беседы шли неторопливо, сменял их песней дружный хор, а под глоток хмельного пива был веселее разговор. В православном календаре день памяти чудотворцев и бессребреников Дамиана и Космы. Силой молитвы они врачевали телесные и душевные недуги. Святые подавали помощь не только людям, но и скоту, и ни от кого ничего не брали за это — ибо делали всё не ради прибытка, не ради обогащения золотом и серебром, а ради Бога. В народе они почитались покровителями кузнечного дела и крепких семейных уз. В народе (1 июля по старому стилю) - Кузьма и Демьян, Летние Кузьминки, Бабий праздник, Бабьи посиделки. Справит деревня, придерживающаяся переживающих века обычаев, поминки по весне (30-го июня), следом за ними приходится ей «летние Кузьминки» встречать. 1-е июля — день, посвященный Церковью памяти святых мучеников Космы и Дамиана. День памяти бессребреников на Руси отмечали дважды — летом и осенью. Так появились Кузьминки летние и Кузьминки осенние. Кузьма и Демьян пришли и сразу на покос пошли. Летняя работа у крестьян не знала передышки. В это время начиналась самая страда: мужики на покосе, бабы в огороде — и всем дел невпроворот. Траву убирали в сено, чтобы скотине корма на зиму хватило. В огородах снимали первый урожай — огурцы, лук, редис — и везли на продажу. В степных районах выходили за особым товаром: собирали красильные травы — те, что давали натуральные краски для тканей и ниток. В народе говорили, что Кузьма и Демьян торопились на луга помогать людям с покосом: косили траву, ворошили сено, сгребали его в копны и метали в стога. За помощь свою ничего не брали, а дело с ними всегда хорошо продвигалось и спорилось. Потому крестьяне и обращались к святым в этот день — чтобы пока страдное время идёт, они рядышком были. Где работно, там и густо, а в ленивом дому пусто. Кузьма и Демьян пришли — на покос пошли. Ступайте, мужи святы, сено сгребать, стога метать, поспеете на «ссыпчину» - женский, девичий праздник. У женщин в этот день был свой праздник — Летние Кузьминки. Они устраивали своеобразные братчины: ходили друг к другу в гости, пели песни, веселились. По всей деревне собирали молоко, масло, соль и крупу и варили особую кашу — ссыпчину. Оплакали весну, не вернулась она назад, с «Вознесенья за летом замужем»! Лели мое, Лели! Два братца родные да сено косили. Лели мое, Лели! Сестрица Аленушка обед выносила, Лели мое, лели! Творог и сметану и молочную кашу. Кашу варили на всех, потому каждая женщина несла то, что было в доме: кто крупу, кто молоко, кто масло или соль. А как только каша поспевала, над деревней раздавался громкий зов: «Кузьма, Демьян, идите есть к нам!» Садились все за один стол и ели из общего горшка. На столе обязательно были свежие овощи и пиво. На Кузьму женщины успевали не только управиться с огородом, накосить травы и выполнить всю домашнюю работу, но и отметить праздник. В этот день много говорили. Изливали душу, рассказывали подругам о наболевшем и старались сообща решить проблемы. На траве роса — косить будет легче. Сорока раскричалась — жара долго не отступит. Ветер с запада дует — скоро ливень надует. Появились жёлтые листья на растениях — осень придёт рано.