Сей в добрую пору, соберёшь хлеба гору (Даль)
Сей в добрую пору, соберёшь хлеба гору (Даль) Главное дело поры к этому числу заканчивалось, и севу озими выходил последний срок. «Сей в добрую пору, соберёшь хлеба гору» (Даль), а добрая пора нынче и кончается, ибо зерно, брошенное позже, не успеет ни укорениться, ни закуститься и уйдёт под снег голым ростком. Потому и торопились, покуда земля тепла. Тем, кто родился в этот день, вили ходовое путце, тонкую верёвочку из соломы, моченной во всех водах, и таким путцем подпоясывались. Народное слово говорило про такого человека сдержанно и невесело, что путь у него есть, да жизнь его рвёт, и обретать его надобно снова что ни год. Правда за этой соломенной вязкой стоит простая. «Соломинка не переломит» (Даль), а и не удержит. Всякий, кто вязал снопы, знал, что жгут держит, пока его не дёрнули, и что крепость тут не в соломе, а в руках вязальщика. Оттого и подпоясывались, а не вешали верёвочку на гвоздь. «Что посеешь, то и пожнёшь» (Даль), а нынче и посеяно всё, и остаётся ждать.