Вопрос от Саджана прабху:
Вопрос от Саджана прабху: Мы сейчас Шримад Бхагаватам читаем. Как раз начали опять с первой песни. Там про Парикршита Махараджа. Описывается его приход, уход. Вот и вопрос такой возник о том, что он шраванам, слушанием занимался, все понятно, но мы, например, знаем о том, что чтобы стай бхаву до конца свою проявить, проявить тело духовное, нужно следовать за возвышенным вайшнавом, медитировать на ашта калия лилу. Вот один из таких выдающихся примеров- это Рагхунатх дас госвами. Гурудев говорил, что вы можете на него полностью ориентироваться, и на каком уровне вы сейчас находитесь, такое положение вы можете найти у Рагхунатхи даса госвами. Как бы себя сравнивать с тем, на каком вы уровне, куда, сколько вам, там осталось, еще заниматься духовной практикой, и мы знаем, что он полностью прошел, да, посвящение, все, медитировал. Я забыл, как это называется. Мантра упасана. Он медитировал на стихи Шримад Бхагаватам. Это мантра упасана называется. А ашта калия лилой он начал только во Вриндаване заниматься, когда уже под руководством Санатаны, Рупы Госвами находился. Гаудия вайшнавы должны пройти путь определенный. Вот даже Гопкумар- он не туда попал, попал в духовный мир, но не туда. На Вайкунтхи. Ему пришлось вернуться и бхаджаном опять заниматься. И Рагхунатха дас госвами показал какой баджан должен быть. Медитация на ашта калия лилу и потом он уже уходит в духовный мир. Но, Парикшит Махарадж, непонятно, куда он ушел, какая стайбхава, то есть какая раса у него была? Как это понять? Или он ушёл на Вайкунтху? Что с ним было? Понятно, что он получил освобождение, но, так как он не занимался глубоким бхаджаном, то куда он попал?