Вопрос:
Вопрос: В Рама лиле есть история, в которой Рамачандра, по указанию своего гуру, казнит шудру, который совершает аскезы. В комментарии к этому объясняется, что шудре нельзя давать силу потому, что он не способен распорядиться ею должным образом. Он только погубит себя и доставит беспокойства окружающим Вопрос: как это относится к жителям Кали юги или что изменилось? Как понять почему открыли доступ всем? Мы же по рождению даже не шудры. Ответ Пуджьяпад БВ Мадхусудана Махараджа: Это было в другое время, когда главным был другой процесс. В Кали-югу ведущим является харинама-санкиртана, и она предназначена для всех. В то же время, хотя, воспевая Святое Имя, можно достичь положения, высшего, чем уровень брахмана, всё же, такой преданный не должен гордиться этим. Не обладающему брахманическим рождением преданному так или иначе не будет позволено проводить некоторые специфические церемонии, например, проводить ягью, устанавливать Божества и т.д. Так, Шри Харидас Тхакур не претендовал на то, чтобы взять в жёны дочь брахмана, а Шрила Санатана Госвами не пытался войти в храм Джаганнатхи. В провинциальных индийских деревнях до сих пор женитьбы проводятся строго в соостветствии с принципами касты. Там запрещено сочетаться браком, если семьи жениха и невесты имели родственные связи в семи прошлых поколениях. Если кто-то нарушит эти правила, никто не сядет с ним рядом принимать пищу. В наши дни в Индии всё перемешано. К власти пришли апологеты западного образа жизни, которые разрушили эту древнюю культуру.