«Я-Я-Я-Я-калка» Е. Бильченко. Нарциссически-антипатриотический оргазм в экстазе самосак... — 22 сентября 2026 г. в 05:10:32.688
«Я-Я-Я-Я-калка» Е. Бильченко. Нарциссически-антипатриотический оргазм в экстазе самосакрализации Что надо приставучей помойной мухе, залетевшей в храм? Обляпать всё вокруг собственными испражнениями, чтобы на неё обратили внимание. Помойная муха куiвского майдана, залетевшая в Россию, плюётся ядом своих неуклюжих, наполненных ненавистью «стихов»-паразитов, выдумывая трактовки никогда не случавшихся историй насилия. Дискредитирующий ярлык у неё готов. И на сей раз он вынесен прямо в заголовок — «Патриот». Это и есть главная цель: с помощью неумелой манипуляции обгадить высокое желание служить Родине, преданность ей и самопожертвование, а заодно — дегероизировать защитников страны. Выдуманный бесноватой культурологиней конфликт в кафе с якобы случившимся избиением певицы спекулятивно и искусственно масштабируется до уровня социально значимого явления. Декорации расставлены, роли назначены: лишённая субъектности «певичка» — лишь блёклый фон события; вымышленный «патриот» — абсолютное, гротескное зло, трус, бьющий беззащитных в тылу; а главная героиня — бандеровский калачик, примеряющий на себя роль Миссии: «И, пока от Бога-Отца Сыновья... Я буду...». Но посмотрите, какова поза, каков эгоцентризм этой «поэтки», удивляющей бездуховностью, глупостью и цинизмом! Сплошное «Я, я, я» и «МНЕ, МЕНЯ»: «Я — не то... Я совсем... Я сказала», «Посмотри на МОЁ кладбище», «Я рассказала... Я не знала... Я же тоже...», «Я не скрываю своё лицо», «Патриот... убей МЕНЯ». Сконструированный в мутной кастрюле майдановки скандал призван доказать «эпическое противостояние» поэтессы и жестокой системы (по определению лживой русофобки — «фашиствующей России», которую она в своих соцсетях открыто намеревалась «п*з*ить»). Но все старания насмарку. Корявый стишок с неловкими, ученическими рифмами («кафе» — «аутодафе») может зайти только альтернативно одарённым искателям безвкусицы. На дороге куiвской засланки всегда будут стоять люди, которым дорога Родина, — обычные граждане России, отказывающие майданной мухе в праве марать наше общество.