🍀 На платформе ИНФРАГРИН вышла статья профессора Андрея Осипцова о конфессиональных ис... — 23 июня 2026 г. в 10:54:16.944
🍀 На платформе ИНФРАГРИН вышла статья профессора Андрея Осипцова о конфессиональных истоках социальной ответственности российского предпринимательства. Мы познакомились с автором статьи некоторое время назад на одном из мероприятий по ESG. Андрей Александрович Осипцов – доктор физико-математических наук, представлял Сколковский институт науки и технологий как эксперт по энергопереходу. Мы обменялись контактами. А потом случайно обнаружилось, что помимо ESG у нас есть еще одна общая близкая тема. Андрей глубоко погружен в историю старообрядчества. А я давно хотела написать о традициях социальной ответственности московских старообрядцев, которые, кстати, создали Московскую биржу. В свое время при поддержке Московской Городской Думы (совсем первых созывов) мне посчастливилось подготовить и выпустить к 160-летию Московской биржи (в 1999 году) подарочный сборник. Но на том мой исследовательский опыт в обозначенной теме и закончился, а желание никуда не ушло. Интерес к теме у меня не только профессиональный, но и личный: по папиной линии я из семьи старообрядцев. И есть очень тонкие вибрации в этой теме, которые я воспринимаю через личный опыт из детства. Вы можете удивиться, но не только ESG, но и ЭЗЦ – это история тоже оттуда, если, конечно, не иметь ввиду узкое понимание этих аббревиатур как технических рамок. В общем, когда у Андрея Александровича получилась статья для ИНФРАГРИН, я была этому рада. Статья об этике старообрядческого купечества и о том, как она формировалась: через веру, общину и вполне конкретное богословие труда. Старообрядцы вели дела под эсхатологическим императивом созидания — «Господь должен застать нас не в унынии, а в созидании». Богатство не было грехом: оно воспринималось как ресурс, данный под строгую отчетность перед Богом и общиной. Купеческая деятельность получила общинное одобрение не как уступка мирскому, а как необходимое служение. Честность в этой среде была не деловой тактикой, а результатом внутренней цельности — ответственность перед общиной и ответственность перед Богом были неразделимы. Обман означал разрыв с общиной — нечто несравнимо большее, чем хозяйственные потери. Рябушинские, Морозовы, Солдатенковы выросли из этой почвы. Как и женское предпринимательство в этой среде — реальное, а не декларативное, потому что вырастало из той же прагматики общинного выживания. Мне кажется, что о таких истоках надо говорить, писать и читать. Чтобы современный разговор об ответственном бизнесе не провисал в воздухе, будто у него нет родословной. Она у него есть. 📌 Статья Андрея Осипцова – на платформе ИНФРАГРИН #УстойчивоеРазвитие #ESG #СоциальнаяОтветственность #ИсторияСтарообрядчества 🍀 "100 % Зеленого" тут 🤯 "Мир со сдвигом" тут