НЕДЕЛЯ ВАИЙ (ЦВЕТОНОСНАЯ, ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ).
НЕДЕЛЯ ВАИЙ (ЦВЕТОНОСНАЯ, ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ). ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ 0️⃣4️⃣➖0️⃣4️⃣➖2️⃣0️⃣2️⃣6️⃣ С У Б Б О Т А 1 7:0 0 Всенощное бдение, освящение верб. В А Ж Н О ️Для тех, кто желает причаститься в воскресный день мы рекомендуем поисповедоваться накануне, во время всенощного бдения, так как исповедь вечером – наиболее удобное время для подробной и неспешной исповеди. Особенно, если вы исповедуетесь в первый раз, то священник сможет уделить вам больше времени и ответить на все вопросы. Ждём всех на всенощное бдение! 0️⃣5️⃣➖0️⃣4️⃣➖2️⃣0️⃣2️⃣6️⃣ В О С К Р Е С Е Н Ь Е 0 7:0 0 Часы. Божественная литургия (ранняя) 0 9:3 0 Исповедь. Часы. Божественная литургия (поздняя) В А Ж Н О Для тех, кто желает поисповедоваться утром, призываем приходить на исповедь заранее. Р О Д И Т Е Л Я М с Д Е Т Ь М И рекомендуем придти ко Святому причастию НЕ ПОЗДНЕЕ 11:00 часов. 🔸🔸🔸🔸☦🔸🔸🔸🔸 Воскресенье посвящено воспоминанию торжественного Входа Господня в Иерусалим, куда Он шел для страданий и Крестной смерти. Этот праздник называется Неделей ваий (ветвей), цветоносной, а также Вербным воскресеньем — от обычая освящать накануне праздника вербы, которые издревле на Руси заменяли пальмовые ветви. 🌿 Вход Господень в Иерусалим является одним из главных событий последних дней земной жизни Спасителя. Торжественное прибытие Спасителя в Святой град предшествовало Его крестным страданиям. 🌿 Тысячи людей, пришедших в Иерусалим на праздник иудейской Пасхи узнали, что во Святой град идёт Тот, о Котором возвещали пророки. Бросая пальмовые ветви и постилая перед Ним свои одежды, Его торжественно встречают со словами: Осанна* Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! (Мф. 21, 9) *Спасение 🌴 Господь въезжает в Иерусалим не на коне, а на молодом осле, символе кротости. Господь знал, что будет с Ним, но по причине неиссякаемой любви к людям Он идет на вольные страдания и отдает Себя неправедному суду синедриона. 🌿 Он грядёт для принесения Себя в жертву за грехи всех людей, для избавления всего рода человеческого от греха, проклятия и смерти. Мы знаем, что это торжество, есть начало Его пути к крестным страданиям, последним событиям Страстной седмицы. Гравюра Альбрехта Дюрера "Вход Господень в Иерусалим"