Шар триумфа: о штофе с тремя Путти.
Шар триумфа: о штофе с тремя Путти. Перед вами редкий штоф и яркий представитель периода стекольного искусства конца XIX - начала XX века, когда штофы представляли собой уникальные по дизайну предметы. Большое количество всевозможных штофов, например, узнаваемый газетный киоск, Женщина-акробат на шаре, чьи ноги обращены вверх, штоф-нога, а также всевозможные классические штофы в виде бюстов и на тему античности, мифологии, были произведены во Франции. Французы известны своим интересным подходом к столовой посуде, когда изящное исполнение может легко соседствовать с юмором, либо являть собой абсолют стекольного мастерства, как в случае с нашим экспонатом, что также имеет французские корни. Штоф имеет название «Дети держат Мир» и что был произведен Мальцовским стекольным заводом по пресс-формам другой французской компании. Так ли это или нет, — мы не знаем. Знакомый специалист по старинному стеклу сказал, что не видел его среди изделий Мальцова, а стекольных заводов, которые могли сделать предмет по зарубежной форме, в России было довольно много. К слову, штофы такого типа производились во Франции компанией «Legras et cie». Основание штофа выполнено в виде трех детей, которые держат шар на своих ладонях. Предполагаем, что вдохновением для создания данного сосуда послужил "известный аллегорический мотив, как правило, обозначающий триумф, когда Путти держат какой-либо шар в своих руках"*. Существует одна интересная картина фламандского художника Яна Томаса «Путти в облаках, держащие шар», написанная в середине XVII века, наглядно демонстрирующая это. Вероятно, что и дети на штофе являются Путти, поскольку этот образ часто использовался в искусстве, в том числе и декоративно-прикладном на протяжении долгого времени. Образ Путти существовал еще в Древние времена, но исчез в Средние века. Он был возрожден в XV веке и возрождение Путти обычно приписывают Донателло из Флоренции в 1420-х годах, хотя существуют и более ранние проявления (например, гробница Иларии дель Карретто, созданная скульптором Якопо делла Кверча в Лукке). С тех пор Донателло называют создателем Путти за его вклад в искусство, связанный с восстановлением классической формы этого персонажа. Он придал Путти особый характер, наполнив образ христианскими смыслами и используя его в новых контекстах, например, в качестве ангелов-музыкантов. Путти также стали появляться в произведениях, изображающих персонажей классической мифологии, которые стали популярны в тот же период.