Одиночество как диагноз
Одиночество как диагноз Ох, даже не знаю, с чего начать. С этой книгой у меня всё поначалу складывалось непросто. Знаете, бывает, начнёшь что-то читать и попадаешь в плен сюжета и языка, отвлекаешься от реальности, словно в тёплую ванну прилёг после мороза. Тут же с первых предложений автор создавал у меня чувство дискомфорта и тревоги. Книга сразу заявляет, что это будет грязная и неприятная история, полная боли и отчаяния. Возможно, не будь там героини из Ижевска, я бы бросил её, не дочитав. Всё же нечасто можно встретить описание родного для меня города в художественной литературе (я, если честно, первый раз натолкнулся). Но даже описание знакомых мне мест говорит о настрое и языке произведения. В каждом городе должна быть достопримечательность – какая-нибудь высокая бесполезная фигня, торчащая над городом и видная со всех сторон. Лыжи Кулаковой, он же Шаверма, он же *** – это очередной памятник дружбе народов на берегу пруда в городе Ижевске: две непомерно длинные плиты, связанные между собой какой-то лепниной. Про Лыжи - сущая правда, а вот остальные ассоциации я впервые узнал из книги. Нас, удмуртов, нацменьшинство, местные русские называют вотяками. Что-то типа чурок про кавказцев. У нас нет особых признаков, вроде цвета волос или разреза глаз, но жители бывшей Удмуртской AССР почти безошибочно выделяют нас из толпы. У вотяков большие зубы, грубые рты. Часто – длинные носы... если видишь лицо, будто собранное из частей, плохо друг к другу пригнанных, – это почти наверняка вотяк. «Вотячка» – как «колхозница». Поэтому что еще мне оставалось, кроме как целоваться с не очень красивым и не очень интересным парнем возле Лыж Кулаковой? Здесь автор тоже сильно преувеличивает расовую сегрегацию в регионе, но это можно оправдать необходимостью создания образа героини, формирования её сюжетного пути. На свадьбу все молодожены почему-то ездили «к лосю» фотографироваться, а иногда там же и напивались. Опять неточность. Никакого иногда, что за полумеры? Одна из главных героинь романа живёт в Ижевске в начале 90-х и мечтает вырваться из окружающей её разрухи в нарисованную в её воображении рекламой и фильмами цветущую Европу, где на дверях у людей вместо номеров фамилии жильцов, все пьют вечером коктейли, гуляют у моря и у девушек не подруги, а компаньонки. Но перед тем, как начать покорять западную цивилизацию, ей предстоит опуститься на самое дно, чтобы страхи неудачи покинули её, полностью уступив место инстинкту выживания и наглости, свойственным человеку, которому нечего терять. Но если абстрагироваться от локации, которая в книге довольно разнообразна и в основном перемещается по Европе, то само повествование постепенно увлекло меня, и дальше я читал произведение с подлинным интересом. Роман строится вокруг множества героев, каждому из которых посвящены отдельные главы, но все их судьбы так или иначе пересекаются в ключевых моментах сюжета. Приём не новый, но всё ещё эффектный и эффективный в умелых руках автора. Все персонажи — сломленные личности со своими травмами, пытающиеся вырваться из некомфортной для них окружающей действительности. Это и русская работница эскорта, перебравшаяся в Европу за лучшей жизнью, и владелец авиакомпании, потерявший в детстве родителей и пытающийся оградить свою семью от тлетворного влияния современного общества, и охранник, пытающийся сдержать демонов внутри себя, и представитель золотой молодёжи, ищущий смысл жизни в сексуальных извращениях, алкоголе и наркотиках, и отставной военный, допустивший по глупости гибель сослуживцев и пытающийся жить дальше. И это ещё не полный список героев этого произведения. Основная тема — рассуждение о моральном и экономическом разложении европейской цивилизации (отсюда и столько грязи в тексте), потере нравственных ориентиров в угоду свободе и культу потребления. Герои книги каждый по-своему разочаровываются в европейской мечте, предчувствуя её закат.