Самость, не являясь полной, всё же присутствует в нас как потенция, которая может прояв...
Самость, не являясь полной, всё же присутствует в нас как потенция, которая может проявиться только в ходе конкретного процесса. При этом она не всегда реализуется через раскрытие естественных биологических процессов жизни: часто многие жизни проходят без её проявления. Тогда каким образом и с помощью каких средств Самость может проявиться? Она воспринимается до той степени, в которой жила в опыте повседневной жизни. Нельзя считать, что Самость достигнута ни когда она появляется в символической форме во снах и внутренних образах, ни когда сознание обретает особую степень ясности, ни когда психологические функции достигли высокой степени дифференциации. Сознание, несомненно, важно и при правильном использовании служит неоценимым средством для реализации Самости, но само по себе не является определяющим фактором. Оно зависит не столько от знаний, способностей или определённой степени интеллекта, сколько от того, как эти качества применяются, и прежде всего — от психического отношения, которое человек проявляет, сталкиваясь с различными жизненными обстоятельствами и судьбой. Как нити ткани вплетены в узор, так и Самость, как живая одежда божественности, соткана из множества решений и кризисных ситуаций, которые сами по себе, возможно, незначительны, но под влиянием которых мы находимся в течение жизни. Такие ситуации случаются на всех уровнях жизни и разума и в любой среде; приведут ли они к проявлению Самости — зависит только от нас. Многие наблюдали, что даже очень маленькие дети, сталкиваясь с определёнными трудностями, относятся к ним так, что многие взрослые могут только позавидовать. То «нечто», отсутствие которого мы переживаем как бездушие, — это «некто», кто занял позицию, кто ответственен, кто предан идее. Там, где это высшее, ответственное эго отсутствует, не может быть Самости. При этом Этос (нравственный облик) и Самость взаимозависимы. По этой же причине позиция «вне добра и зла» (та, что высоко ценится во многих кругах, особенно после Ницше) является лучшим способом предотвращения появления Самости. Из вышеизложенного видно, что притяжение может исходить из чего‑то пустого: оно стремится к завершению, как невидимая форма, которая требует принятия вещества. Индивидуум отдаёт себе отчёт в существовании этого призыва и в росте этого притяжения, не зная, что же взывает к нему. Влияние, исходящее из скрытого Грааля, может быть приравнено к такому вызову. Эмма Юнг, Мария-Луиза фон Франц. Легенда о Граале _____________ #глубинная_психология, #Юнг, #самость, #бессознательное, #активное_воображение, #архетипы, #символизм, #психологическая_индивидуация, #этос, #Мейстер_Экхарт, #символы_пустоты, #юнгианский_анализ, #внутренний_путь, #психическое_развитие