Храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» — духовный уголок Луганска
Новости · 27 сентября 2026 г.
Тяжки, очень тяжки, для души – муки пробудившейся совести. Взор на необозримые заблужде...
Тяжки, очень тяжки, для души – муки пробудившейся совести. Взор на необозримые заблуждения ума, на необъятно – великие преступления пред святостью Божией отзывается в сердце тягостью, подавляющею грешника. Пока спит совесть, грешник покоен, но чем долее сон её, тем мучительнее пробуждение её. Тогда всякая неудача в жизни, всякое падение легкое кажутся стрелами гнева Божия. Куда деваться? Где найти покой? Каяться в грехах? Но что значит наше покаяние пред винами нашими? Беспредельная правда оскорблена; а последствия грехов разве в нашей власти? Будем ли приносить жертвы за грехи, милостыню, дары храмам Божиим? Но все доброе – постоянный долг наш, а прежние долги остаются не оплатными. Где же покой для угрызений совести? На кресте Спасителя и нигде более. Только взор веры на распятого Сына Божия возвращает душу от безнадежного уныния к спасительному покою. Крест Иисусов, говорит вера душе, вот жертвенник очищения всемирного. «Если бы кто согрешил, учит апостол, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника. Он есть умилостивление за грехи наши и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1Ин.2:1–2). Так беды жизни и разрушительные явления природы более не страшат собою грешника, не кажутся казнями мстительной правды Божией, правда Божия примирена с нами на кресте. Пред крестом душа кающегося восклицает, помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии Твоем – и слышит со креста сладкий глас сладчайшего Иисуса, аминь глаголю тебе, днесь со мною будеши в раи (Лк.23:42–43). Внутренние скорби не оканчиваются скорбями покаяния. По временам самые твердые последователи Христовы, забывая сладость правды распятого Иисуса, приходят в неизъяснимое уныние; искушения, задерживающие совершенствование духовное, ослабление жара ревности о благочестии поставляют их иногда в такое состояние, что они чувствуют себя как бы оставленными небом, без сил, без помощи, отверженными от лица Божия; воды скорбей до того умножаются в душе их, что как бы готовы поглотить их. И здесь-то особенно взор веры на распятого Господа исполняет утешением скорбные сердца. Надежды, возбуждаемые этим взором, прочны и безграничны. Отец небесный дал нам Сына Своего, чего же после того не даст Он нам? Сын Божий испытал немощи наши, как же не поспешит Он со своею благостью подкрепить нас в оставшихся для нас скорбях? Испытанный во всем, за исключением греха, Он с любовью принимает участие в наших страданиях (Евр.4:15) и, если оставляет на время нас одних, но с тем только, чтобы живее чувствовали мы свое бессилие и искреннее звали Его на помощь. Он Сын Божий, столько же мудрый и благий, сколько и мощный, придет время, и Он подаст помощь, – не устоят против Его силы никакие силы ада, никакие искушения греха. Так для всякой скорби нашей утешение прочное, утешение сладкое – в кресте Христовом. «Поклоняемся страстем Твоим, Христе и славим славное твое воскресение». Аминь. Святитель Филарет (Гумилевский) архиепископ Черниговский и Нежинский. Слово в день Воздвижения Креста Господня