Для того чтобы научить самым делом человека делать дела свои постепенно, не торопясь, с...
Для того чтобы научить самым делом человека делать дела свои постепенно, не торопясь, с размышлением. Молишься ли, молись не торопясь; читаешь ли, например, Евангелие, или, вообще, священные книги или светские, читай не спеша, с размышлением и истинным взглядом на вещи; урок ли учишь, не спеши скорее покончить с ним, а вникни хорошенько, обсуди; другое ли какое дело будешь делать – делай не торопливо, с рассуждением, спокойно. И мир сотворен не мгновенно, а в шесть дней. Господь во всем показывает нам пример, да последуем стопам Его». Итак, венец творения – человек, живет в совершенном мире, в раю, возделывает его, заботится о нем. Господь создаёт ему помощницу Еву, и вместе они являются самыми совершенными творениями Бога, способными воспринять божественную любовь и потом ею делиться со всем остальным тварным миром. А главное, что отличает человека от всех существ, созданных в видимом и невидимом мире – это свобода воли. Человеку дана всего одна лишь заповедь — не вкушать от Древа познания добра и зла. 🔹И в это время, в невидимом мире, происходит война между Сатаной, Денницей, первым совершенным творением Бога, который захотел быть как Бог, и восстал против своего Создателя, и Архангелом Михаилом с прочими небесными силами. И происходит отпадение Сатаны и части ангелов от Бога и появляется тот мир, который мы называем миром дьявола, миром бесов. Об этом ничего не сказано в Библии. Косвенно мы об этом узнаём потом, когда дьявол появляется в виде змея-искусителя, чтобы ввергнуть самое совершенное создание Бога в искушение, чтобы его вовлечь в отпадение от Бога. Но это уже тема другого письма. В нашем письме мы кратко рассмотрели историю создания мира и историю создания человека, венца всего тварного мира.»