От Будды идет такая истина, что эго и личность иллюзорны, однако трудно понять логику, ...
От Будды идет такая истина, что эго и личность иллюзорны, однако трудно понять логику, почему известнейший мудрец пришел к такому выводу. Из книги "О природе ниббаны" (Община буддистов Тхеравады, Мьянма) "По сути дела, индивидуум не обладает основанием своей реальности. И то, что мы описываем условно как индивидуума, в конце концов, является проявляющей себя совокупностью материального и ментального. В случае же араханта эти составные вещи угасают (прекращаются). Но прекращение не означает исчезновение индивидуума. Если фиксируются на вере в то, что индивидуум исчезает, то следуют ошибочному воззрению уничтожения (uccheda-ditthi). Но индивидуума нет. Есть лишь последовательность возникающих и исчезающих ментальных и физических явлений. Арахант представляет собой завершение этой последовательности возникающих и исчезающих явлений. За совокупностями не стоит никакой индивидуум". Если сказать проще, то любые мысли, эмоции, побуждения приходят и уходят, а глубинного ядра, которое стояло бы за этими процессами найти невозможно. Следовательно, собственная личность - просто нечто временное и не постоянное, не более чем иллюзия.