🤍 Есть чувства и эмоции, в которых нам особенно трудно признаться, иногда даже самим с...
🤍 Есть чувства и эмоции, в которых нам особенно трудно признаться, иногда даже самим себе. Не только потому, что они кажутся «неправильными», просто они плохо сочетаются с тем образом себя, который нам хотелось бы сохранить. Так с обидой на Бога. Ведь если мы действительно верим, то должны принимать со смирением, что бы ни произошло?! С психологической точки зрения обида часто оказывается формой подавленной злости. В ней есть переживание несправедливости, разочарования и одновременного бессилия. Это характерно для ребенка: «Я ждал от тебя другого, Ты должен был поступить иначе. Я доверял тебе, почему Ты меня не защитил?» Ребенок не может выдержать мысль, что значимый взрослый иногда не способен дать ему то, чего он хочет. Поэтому возникают убеждения: если я послушный, то меня должны любить; если я стараюсь, то меня должны наградить; если я доверяю, то меня должны защитить. И во взрослой религиозной жизни такие ожидания иногда бессознательно переносятся на Бога. А если ожидания не оправдываются — возникает обида: «Я же верю, я же молюсь как положено, почему Ты не слышишь меня?» Это очень понятные, человеческие слова и чувства. Возможно, первый шаг здесь — искренне признать их и честно сказать: «Господи, я обижен на Тебя». Признанные обида и злость ближе к настоящим отношениям с Богом, чем «благочестивое отрицание» собственной боли. К тому же боль никуда не исчезает. Она превращается в симптом. В холодность, депрессию, потерю интереса, во внутреннюю борьбу или торг с Богом. Поэтому с обидой стоит не бороться, а попытаться ее понять: чего именно я хотел от Бога и почему я жду, что Бог это исполнит? Не для того, чтобы считать себя плохим христианином, а чтобы обнаружить собственные внутренние представления о любви, справедливости, безопасности и доверии. Когда мы взрослеем, нам важно встретиться не только с тем образом Бога, который мы сознательно исповедуем, но и с тем, который живет в глубинах нашей психики. Обижаясь, нам важно заметить, не проецируем ли мы на Бога образ родителя (например, карающего, отсутствующего или равнодушного отца), от которого наконец удастся получить то, чего когда-то не досталось от родителей земных. И тогда постепенно у нас будет получаться отделять Бога от наших ожиданий относительно Него. Бог не перестает быть Богом от того, что мы на Него обижаемся. И человек не перестает быть верующим от того, что чувствует боль, страх и несправедливость. В Библии есть и отчаяние, и претензии, и ощущения глубокой оставленности. Возможно потому, что глубокая вера — это способность принести Богу в том числе и эти чувства. 🙏 И тогда наша молитва может начинаться не со слов «Господи, благодарю Тебя», а с гораздо более трудных: «Господи, я в обиде на Тебя, я зол, я хотел от Тебя другого и не знаю, что делать с этой болью». Мне думается, именно такая честность может стать началом зрелых отношений. Потому что ребенок требует исполнить его представление о любви и справедливости, а взрослый постепенно учится любить Бога за то, что Он есть, за то, что можно просто быть с Ним. ✨ 🦋 Психолог Женя Лунежева @lunezheva «Что-то личное»: ваша ежедневная поддержка! 🩵