Что происходит во Франции?
Что происходит во Франции? Событийно – опять манифестации. Сообщений о беспорядках пока нет. Может быть, еще не началось… Может быть, слишком хорошо подготовились, и беспорядков по типу 17 октября больше не будет… Так или иначе, но сами манифестации продолжатся в любом случае, не только перед выборами, но и дальше – время пришло. Франция сейчас находится на пересечении двух циклов реорганизации (это само по себе тяжело, конструкция не любит двойных нагрузок). С одной стороны, завершается социально-идеологическая реорганизация, то есть складывается новое французское общество (или формируется новый общественный договор, так тоже можно, наверное, сказать). С другой стороны, начинается властно-политическая реорганизация, то есть будет существенно меняться облик власти и политики. В цикле социально-идеологической реорганизации начался третий, субъектный период (2023-2035 гг). А это всегда время поколения критиков/бунтарей. В цикле властно-политической реорганизации начался первый, целевой период (те же 2023-2035 гг)- время восхождения нового поколения лидеров. http://sociology.vg-saveliev.ru/France.html В этом и состоит особенность текущего исторического периода. Только в его рамках критики/бунтари способны стать лидерами и возглавить общество/государство. Во всех остальных случаях (в предыдущих циклах реорганизации) критики/бунтари они только шумят – критикуют и бунтуют – попусту. Именно поэтому протесты и волнения будут продолжаться весь период, это не случайная вспышка и не единичное явление. О том, в чем заключается текущая властно-политическая реорганизация французского государства, я писал в статье "Франция в процессе, к нему есть ключ" (https://dzen.ru/a/atZnCGDX1lL6tfcz). В этой посте я опишу суть социально-идеологической реорганизации. Тут важно понимать, что общество, строго говоря, существует только у нас в голове. Реальность – это государство с его подсистемами адаптационной деятельности, самосознания и управления. Подсистема самосознания и есть социально-идеологическая. Идеологии позволяют соединить множество людей с разными занятиями, жизненными целями, имущественным положением, личными статусами в единое общество. И это очень важно, потому что иначе объединение ради деятельности невозможно, оно все время распадалось бы просто в силу неочевидности взаимозависимости: одним не нужны капиталисты, другим военные, третьи ненавидят торговцев, кто-то не любит церковников, некоторые плохо переносят интеллигентов… У социально-идеологической подсистемы все те же три параметра, что и у любой другой подсистемы. Например, французское общество до начала последней реорганизации можно было описать так: 1) общество деятельностное, а не частноправовое; 2) ведущая идеология – демократизм, а не национализм, этатизм или либерализм; 3) субъект общества, его полномочные и полноправные действующие лицо – граждане, а не социальные группы. Реорганизация 1996/2005-2035 (она сдвоенная, из слабого и сильного циклов) должна все изменить: 1) общество должно сосредоточиться на частных правах в ущерб деятельностным интересам; 2) ведущей идеологией должен стать либерализм (этатизм и этнонационализм будут сразу или в конченом итоге забанены); 3) субъектом общества станут социальные группы, причем эти социальные группы будут формироваться в процессе властно-политической реорганизации, то есть они изначально сложатся как предельно политизированные). Удивительнее всего будет, если в этой ситуации власть возьмет Марин Ле Пен, а потом окажется не этатистским или этнонационалистическим, а вполне себе либеральным правителем. Дело в том, что с определенного момента в государстве на длительный исторический период утверждается совершенно определенная пара ведущих идеологий, которые меняют друг друга при каждой реорганизации. Пары бывают такие: - национализм (этнонационализм) и этатизм; - этатизм и либерализм; - либерализм и демократизм. Сейчас во Франции доминантными идеологиями являются либерализм и демократизм. Одного только подозрения в том, что М