ПОЧЕМУ РЕБЁНОК СНАЧАЛА УБЕГАЕТ ОТ МАМЫ А ПОТОМ СНОВА ЦЕПЛЯЕТСЯ ЗА НЕЁ
ПОЧЕМУ РЕБЁНОК СНАЧАЛА УБЕГАЕТ ОТ МАМЫ А ПОТОМ СНОВА ЦЕПЛЯЕТСЯ ЗА НЕЁ У Маргарет Малер есть очень точное описание момента, когда ребёнок уже обнаружил собственную отдельность, но ещё совершенно не уверен, что ему с этой отдельностью делать. Это фаза репрошман, или "воссоединения", один из этапов процесса сепарации-индивидуации. До этого ребёнок переживает почти опьяняющее открытие: я могу двигаться сам, исследовать мир, удаляться от матери, хотеть своего. Но постепенно вместе с удовольствием от автономии приходит другое открытие: если я отдельный, значит, мама тоже отдельная. Она не принадлежит мне и не обязана совпадать с моими желаниями. И вот здесь начинается очень узнаваемое движение. Ребёнок то стремится прочь, то возвращается. То требует самостоятельности, то отчаянно нуждается в близости. То наслаждается собственной силой, то обнаруживает беспомощность. То хочет распоряжаться миром, то сталкивается с тем, что мир совершенно не собирается ему подчиняться. Это не ошибка развития. Напротив, ребёнок решает чрезвычайно сложную психическую задачу: как быть отдельным и при этом не потерять объект. Отсюда и характерная амбивалентность репрошман. "Отпусти меня" очень быстро превращается в "не уходи". Потребность в матери возрастает именно тогда, когда ребёнок всё яснее понимает, что он уже не составляет с ней одного целого. И эта задача не исчезает автоматически после двух лет. Во взрослых отношениях мы тоже иногда обнаруживаем тот же конфликт: мне необходимо быть отдельным, но твоя отдельность для меня невыносима. Я хочу иметь собственную жизнь, но болезненно переживаю твою. Хочу свободы, но пугаюсь дистанции. Требую близости, а когда другой подходит слишком близко, начинаю защищать свою автономию. Поэтому идея Малер интересна не как способ сказать взрослому человеку: "Вы застряли в двухлетнем возрасте". Психическое развитие устроено сложнее. Гораздо интереснее увидеть конфликт, который впервые становится особенно заметным в этот период: можно ли отделиться от любимого объекта, не переживая отделение как его потерю? В сущности, это вопрос, к которому мы возвращаемся потом всю жизнь. Маргарет Малер теория сепарации-индивидуации