ВЫ СПРАШИВАЛИ НАС 10: — 17 июня 2026 г. в 20:10:32.668
ВЫ СПРАШИВАЛИ НАС 10: ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ДВУМЯ, В КОТОРЫХ НЕТ БОГА – ЭТО ВСЕГДА ОТНОШЕНИЯ ТОЛЬКО С САМИМ СОБОЙ! ВЫ: «Это не вопрос, а полемика, в которую мне хотелось бы вступить, услышав ваши разъяснения. 1) В статье вы критикуете парные отношения, построенные по современным психологическим канонам, в которых говорится о личной ответственности каждого за отношения и о необходимости гуманистической зрелости в этих отношениях, о кризисах как «точке роста» отношений. И одновременно вы критикуете отношения, построенные не по психологическим канонам, а на основе славянских представлений о гармоничной семье. Вы против и того, и другого. Это очень смелое заявление, тем более в современном обществе большинство думают, что как раз такие отношения и являются самыми зрелыми. Вы же подвергаете это сомнению только на основе того, что в таких отношениях нет места Богу. 2) Как, по вашему мнению, должны выглядеть отношения, в которые, как вы говорите, включен Бог? Чем они отличаются от обычных человеческих отношений? Что вы можете сказать по поводу этого?» МЫ: (1) Совершенно верно, мы подвергаем сомнению и отношения выстроенные, как вы говорите, по «современным психологическим канонам», и отношения «в славянском духе», с их оберегами, ведической астрологией, песнями и плясками у костра. Но не потому только, что в таких отношениях нет Бога, а потому, что это… не отношения вообще. И, да – это смелое с нашей стороны заявление, но мы поясним. Как известно, отношения – это взаимодействия как минимума двоих, но в описанных выше отношениях нет другого – там есть только «я сам». А разве не так?! Ведь в конечном итоге все «современные психологические каноны», как и все «про-славянские каноны» так или иначе сводятся к формуле «один плюс один» или же «я плюс я, любимый». Мы потому и критикуем все «каноны», что они потворствуют человеческому эго. И это происходит даже в том случае, если это эго предварительно надело на себя славянскую рубаху. Бога же, Высшее начало – назовите как хотите - мы предлагаем включить в отношения «третьим» для того, что исправить подобную ситуацию. Ибо наличие в отношениях Его как третьего и главного «игрока» является единственной гарантией того, что человек не замкнется на себе самом, а все же увидит другого и развернется к нему. И только при Его участии отношения действительно станут отношениями, а не откровенным эгоцентризмом; подлинными, а не искусственными; искренними, а не манипулятивно-приспособленческими. Когда-то об этом говорила религия, потом об этом же говорила религиозная психология. Но в один прекрасный день, а именно к середине 20 века, секуляризированное человечество почему-то решило, что Бог в отношениях – если и третий, то только «третий лишний». Мол, оно само способно выстроить любые отношения – личные, партнерские, рабочие, дружеские, детско-родительские – без знания о Нем и вне опоры на Него: по формуле «один плюс один» и принципу «с глаза на глаз». Чем закончилось выключение фигуры Бога из формулы отношений – мы и наблюдаем сейчас: к потворству человеческому эго! Судя по вашим формулировкам, вы психолог и вам может показаться, что мы слишком широко трактуем понятие отношений. Мы предполагаем, что вас смутила именно такая, «не психологическая» постановка нами вопроса об отношениях. Но мы глубоко убеждены, что отношения – причем все равно какие: личные, деловые, семейные, детско-родительские – занимают слишком важное место в жизни человека, чтобы тут можно было обойтись без затрагивания более широких вопросов, прежде всего, мировоззренческих. Психология отношений особая область психологического знания, она пересекается с другими областями человеческого знания, главным образом с духовным и религиозным знанием.