Почему мы так жестоки к своему телу? Можно ли это изменить? — 5 мая 2026 г. в 09:52:49.241
Почему мы так жестоки к своему телу? Можно ли это изменить? Важный разговор с психоаналитическим терапевтом и консультантом по коррекции пищевого поведения Полиной Левиной, о том, почему наше желание изменить в себе что-то растет из источника нелюбви к себе. Источник МП НИУ ВШЭ «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия». Читаем вместе, продолжение, начало выше, часть 3/3. «Как тебе не стыдно?» Поэтому многие попытки «заняться телом» начинаются вовсе не из любви к нему. Человек идет в спортзал не потому, что хочет почувствовать силу, гибкость или движение. Он идет туда, чтобы перестать испытывать стыд. Он меняет питание не из интереса к собственному самочувствию или здоровью, а потому что пытается соответствовать некоторому внутреннему требованию. Внутри словно постоянно присутствует наблюдатель, который оценивает, достаточно ли человек старается, достаточно ли он дисциплинирован, достаточно ли он соответствует. И тогда тело перестает быть частью живого опыта. Есть еще один психоаналитический механизм, который помогает понять, почему изменения часто начинаются с самокритики. Это феномен стыда как регулятора поведения. В раннем развитии ребенок сначала действует из желания и удовольствия. Он ест, двигается, исследует мир – не оценивая себя. Но по мере взросления появляется социальная реальность: нормы, сравнения, ожидания. И постепенно психика усваивает важное правило: чтобы оставаться принятым, нужно соответствовать. Когда человек чувствует, что он не соответствует, возникает стыд. Стыд – очень тяжелое чувство, но у него есть важная функция: он заставляет психику изменять поведение, чтобы вернуть ощущение принадлежности и принятия. Именно поэтому фраза «я отвратительно выгляжу, надо что‑то делать» воздействует на первом этапе сильнее, чем «я люблю себя и хочу заботиться о себе». Любовь к себе – это зрелое состояние психики. Оно требует внутренней устойчивости, честности с самим собой и переживания опыта принятия и контейнирования. А у многих людей этот опыт в детстве был ограничен или противоречив, при этом опыт критики и сравнения есть почти у всех. Поэтому внутренний сценарий изменений часто выглядит так: сначала появляется самообвинение, потом попытка исправить себя, и только после нескольких разочарований в короткой эффективности этой схемы, позднее может сформироваться более бережное отношение к себе. В практике мы отмечаем один парадокс: люди могут годами менять тело из ненависти к себе, но по‑настоящему устойчивые изменения, как правило, начинаются тогда, когда появляется другая мотивация – забота. «Я долго пытался себя исправить и постепенно научился делать по‑другому» Аналитическая работа может постепенно менять это отношение. Она возвращает возможность другого контакта с телом. Во время аналитической психотерапии специалист помогает пациенту научиться вновь обращать внимание на собственные ощущения. Иногда это начинается с очень простых вопросов: «А как вы это чувствуете?», «Где это в теле?», «На что это похоже?». И так, шаг за шагом, постепенно человек начинает заново знакомиться со своим телесным опытом. Важно, что изменения здесь происходят не только за счет этих диалогов. Существенную роль играет сама аналитическая ситуация. В течение этих 50-ти минут человек оказывается в пространстве, где внимание направлено не на то, сколько он весит и как часто ест углеводы. В центре внимания оказывается его собственный опыт – то, что он чувствует, переживает, о чем думает. И всему этому в кабинете есть место. Этого не может быть слишком много или слишком мало. Это просто важно. Для него и того, кто рядом с ним». Комментарии