Почему мы так жестоки к своему телу? Можно ли это изменить? — 5 мая 2026 г. в 09:52:18.045
Почему мы так жестоки к своему телу? Можно ли это изменить? Важный разговор с психоаналитическим терапевтом и консультантом по коррекции пищевого поведения Полиной Левиной, о том, почему наше желание изменить в себе что-то растет из источника нелюбви к себе. Источник МП НИУ ВШЭ «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия». Почитаем вместе с небольшими сокращениями, часть 1/3. «Парадоксально, но в клинической практике истории, связанные с телом, питанием или весом, почти всегда начинаются одинаково… одинаково жестоко. В таких запросах мы слышим эти категоричные утверждения: «Я запустил себя», «Я ленивый», «Я выгляжу ужасно», «Со мной всё не так», «Мне надо наконец-то взять себя в руки». Удивительно и то, что эти слова звучат не как чье‑то мнение, а как очевидная правда о себе. Человек произносит их так спокойно и уверенно, как будто констатирует факт, в котором ни капли не сомневается. Но аналитическая работа довольно быстро показывает один момент: этот голос редко принадлежит самому человеку. Чаще всего это голоса, которые, когда‑то были услышаны извне и со временем стали внутренним. Держать это тело в узде С психоаналитической точки зрения в цепочке «мое тело плохое – его надо исправить» можно говорить о формировании жесткого суперэго вокруг темы тела и контроля. Суперэго в норме выполняет регулирующую функцию: оно помогает человеку ориентироваться в нормах, правилах, учитывать других людей и строить социальную жизнь. Но в некоторых случаях этот «агент контроля» начинает работать иначе – как преследующая инстанция. И тогда тело оказывается под постоянным надзором. Его оценивают, сравнивают, дисциплинируют. Любое отклонение от внутреннего идеала переживается как личный провал. Вместо отношения заботы и внимания к состоянию возникает чувство контроля. Человек начинает обращаться с телом как с проблемным объектом, который нужно привести в порядок. … в легкой комедии «Дневник Бриджит Джонс» героиня постоянно записывает в дневник свой вес и количество выкуренных сигарет. Но важно не само перечисление. Важно, что тело здесь существует не как переживаемый изнутри опыт, а как объект учета и оценки. Оно постоянно измеряется и соотносится с неким идеалом, которого Бриджит, как ей кажется, должна достигнуть, чтобы быть желанной и любимой. И мы видим, как ее отношение к телу пронизано постоянным ощущением несоответствия. На протяжении всех частей фильма она смотрит на себя не изнутри, а как будто глазами предполагаемых наблюдателей – мужчин, мамы, друзей. Откуда берется этот внутренний голос С аналитической точки зрения, отношения человека с телом формируются в период ранних отношений с матерью или другим первичным объектом. Именно в этом пространстве ребенок впервые сталкивается с тем, что его телесность может быть принята и отражена в благоприятной среде. Или же может стать объектом оценки и критики – в более противоречивом пространстве. Питание в это время тоже не может рассматриваться исключительно как физиологический акт. Оно всегда часть особых отношений и включает большое количество материнских эмоций: внимание, тревогу, контроль, удовольствие, отвращение. То, как мама относится к телу ребенка, его аппетиту, весу или внешности постепенно формирует внутреннее отношение человека к собственному телу. Например, материнская тревога может выражаться в комментариях: «Ты слишком мало ешь!», «Ты доел?», «Мне кажется, кто-то много ест!», «Тебе нужно себя контролировать». Иногда эти реплики звучат как забота, иногда как шутки, но в психике ребенка они постепенно формируют особое отношение к телу – как к объекту, который нужно регулировать. Именно в этот момент ребенок начинает воспринимать тело как проблему, которая требует постоянного внимания – и в этом месте формируется фиксация. Этот механизм хорошо иллюстрирует фильм Даррена Аронофски «Черный лебедь». Героиня Натали Портман живет в режиме постоянного самонаблюдения и самодисциплины, где тело должно соответствовать идеалу». Продолжение ниже. Комментарии