« Я привёз ему экземпляр своей книги. Без предисловий я вынул её из футляра и вручил ему.
« Я привёз ему экземпляр своей книги. Без предисловий я вынул её из футляра и вручил ему. — Это книга о тебе, дон Хуан, — сказал я. Он пробежал большим пальцем по страницам, как пролистывают игральные карты, вскрывая новую колоду. Ему понравился зелёный цвет переплёта и формат книги. Он погладил её, повертел в руках и вернул мне. Я ощутил прилив гордости. — Я хочу, чтобы ты оставил её себе, — сказал я. Дон Хуан молча засмеялся и покрутил головой. — Лучше не надо, — сказал он и с широкой улыбкой добавил: — Ты же знаешь, на что в Мексике идёт бумага. Я засмеялся. Его ирония показалась мне забавной. Мы сидели на скамейке в парке небольшого городка в Центральной Мексике. Я не мог заранее сообщить дону Хуану о своём приезде, но был уверен, что встречу его. Так и случилось.» - Отдельная реальность. Столкновение двух миров: «Фиксация» против «Потока» Карлос привозит книгу материальный объект, в котором он попытался зафиксировать, структурировать и присвоить свой опыт с доном Хуаном. Для академического ума (ума Кастанеды) написать книгу, значит постичь истину, увековечить её, сделать значимой. Для дона Хуана знание это живой поток, действие, энергия. Оно существует только в момент переживания. Как только ты пытаешься загнать его в рамки текста, оно умирает, превращаясь в «бумагу». Жест дона Хуана: «Как пролистывают игральные карты». Дон Хуан не читает текст. Он не ищет там себя, не оценивает точность цитат. Он листает её как колоду карт. В учении дона Хуана мир непредсказуемая игра, лотерея, где Сила раздает карты, а воин должен уметь их разыграть. Относясь к книге как к колоде, дон Хуан показывает: для него это просто еще одна вещь в мире явлений, забавный артефакт, но никак не носитель Истины. Кастанеда честно признается: «Я ощутил прилив гордости». Именно на эту гордость и направлен удар дона Хуана. Гордость здесь проявление Эго, той самой «собственной важности» , о которой они говорили ранее. Кастанеда гордится собой как автором, как человеком, который понял индейского мага и написал об этом бестселлер. Он ждет одобрения, признания своего величия. Ответ дона Хуана это шедевр тактичного, но сокрушительного разрушения Эго. Символический смысл: Дон Хуан мягко, с широкой улыбкой, говорит Кастанеде: «Твой великий труд, твоя гордость, твои попытки описать непостижимое, всё это годится только на то, чтобы подтереться». Он не ругает Кастанеду, не называет его глупцом. Он использует юмор, чтобы показать абсолютную ничтожность интеллектуальных конструкций перед лицом безграничной Вселенной. И Кастанеда вынужден засмеяться вместе с ним, его Эго обезоружено этой шуткой. Кастанеда приезжает без звонка, без договоренности, в случайный городок, и просто знает, что дон Хуан будет там. И тот действительно там. Это прямое доказательство того, что реальная связь между ними существует вне книг, вне слов и вне логики. Они связаны на уровне намерения и энергии. Кастанеда привез мертвую бумагу, но сама их встреча живое чудо, которое нельзя напечатать в типографии. Этот отрывок мета-ирония всей серии книг Кастанеды. Он пишет книги о человеке, который отвергает книги. Он фиксирует учение о том, что знание нельзя зафиксировать. Дон Хуан с улыбкой показывает ему абсурдность этой позиции, не отвергая самого Кастанеду. Живое знание не помещается в переплёт. Пока ты пытаешься его записать, ты теряешь его. Дон Хуан не нуждается в книге о себе, он есть это знание, здесь и сейчас, на скамейке в парке. И именно это присутствие, а не страницы с текстом, является настоящим даром. Интеллект всегда пытается украсть магию жизни, посадив её в клетку из слов. Карлос принес дону Хуану «клетку», надеясь, что учитель восхитится ею. А дон Хуан с доброй усмешкой показал, что птица уже давно улетела, а в руках у Кастанеды осталась лишь красивая зеленая обложка, которая в лучшем случае сгодится на хозяйственные нужды. Это урок радикального смирения: чтобы по-настоящему знать мир, нужно отказаться от потребности доказывать миру (и самому себе), что ты его понял.