«— Расскажи, пожалуйста, что это вообще такое — контролируемая глупость.
«— Расскажи, пожалуйста, что это вообще такое — контролируемая глупость. Дон Хуан громко рассмеялся и звучно хлопнул себя по ляжке сложенной лодочкой ладонью. — Вот это и есть контролируемая глупость, — со смехом воскликнул он и хлопнул еще раз. — Не понял... — Я рад, что через несколько лет ты наконец созрел и удосужился задать этот вопрос. В то же время, если б ты никогда этого не сделал, мне было бы все равно. Тем не менее я выбрал радость, как будто меня в самом деле волнует, спросишь ты или нет. Словно для меня это важнее всего на свете. Понимаешь? Это и есть контролируемая глупость. Мы оба расхохотались. Я обнимал его за плечи. Объяснение показалось мне замечательным, хотя я так ничего и не понял.» - Отдельная реальность. В системе Карлоса Кастанеды контролируемая глупость это не юродство и не циничная клоунада, а единственный способ взаимодействия мага с реальностью, где объективного смысла не существует вовсе. Исходное видение: полное равнодушие мира. Когда воин учится «видеть» (воспринимать чистую энергию), он сталкивается с фактом: ничто не имеет значения. Успех, катастрофа, жизнь червяка, смерть целой цивилизации, великая любовь или пустая болтовня на уровне вселенной всё одинаково равновелико и одинаково пусто. Обычный человек верит, что его действия важны, кормя собственное «чувство собственной важности» (ЧСВ). Узнав, что ничто не важно, опускает руки, впадает в ступор или депрессию: «Зачем что-то делать, если всё тлен?» Решение воина выбор контролируемая глупость. Маг выбирает третий путь. Он принимает, что ничего не важно, но сознательно решает действовать так, словно это важнее всего на свете. Слово «глупость» здесь означает любое действие человека в мире, лишенном высшей цели: пить чай, учить глупого антрополога, спасать собаку, шить рубаху. Все эти действия объективно бессмысленны, то есть являются «глупостью». Слово «контролируемая» означает, что воин сам выбирает, во что включиться, сохраняя абсолютную внутреннюю отрешенность. В отличие от обычного человека, воин не обманут собственной страстью. Он притворяется искренним, но делает это так безупречно, что притворство становится его высшей правдой момента. Дон Хуан искренне радуется вопросу Карлоса, вкладывая в эту радость 100% энергии, но если Карлос тут же развернется и уйдет, в душе дона Хуана не шелохнется ни капли обиды или разочарования. Это искусство превращает жизнь из тяжелой борьбы за результат в безупречную игру. Воин действует ради самого действия, не привязываясь к плодам трудов именно поэтому он не может проиграть или отчаяться.