Япония. Эпоха Эдо — 18 сентября 2026 г. в 07:18:00.719
Япония. Эпоха Эдо Большая часть изображений, о которых мы будем говорить дальше, относится к эпохе Эдо¹ периоду 1603-1868 годов. В городе Эдо, современном Токио, существовали так называемые machi-inu² - «городские собаки». У таких machi-inu не обязательно был один хозяин: собак могли кормить и защищать всем кварталом. Они охраняли улицы, играли с детьми и вообще были частью городской жизни. Изображения таких собак довольно часто появляются и в гравюрах эпохи Эдо. То есть собака здесь уже не обязательно находится рядом с аристократом, охотником или святым. Она может просто жить среди людей и заниматься своими собачьими делами. А теперь - щенки В 1778 году Исода Корюсай создаёт небольшую гравюру «Щенки на снегу». Семь щенков сбились в кучку под укрытием, спасаясь от снега, а рядом цветёт нарцисс. И здесь невозможно не улыбнуться. Корюсай изображает их не просто как милых животных. Это качога³ - жанр изображения птиц, цветов и животных, существовавший в китайской и японской художественной традиции. Сам Корюсай создал около 150 таких изображений. А семь щенков здесь ещё и связаны с восточным календарём: 1778 год был годом Собаки. Получается удивительное сочетание: наблюдение + декоративность + символика + повседневность. Собака может быть одновременно собакой и частью гораздо более сложной системы смыслов. И всё-таки здесь есть то, чего мы почти не видели в средневековой Европе. Щенок существует ради самого щенка Посмотрите на Нагасаву Росэцу. Его «Щенки на снегу», созданные примерно в 1792-1799 годах, это уже не маленькая иллюстрация, а огромная композиция на раздвижных дверных панелях. Несколько щенков возятся в снегу. Они разные: один свернулся, другой вытянулся, третий куда-то рвётся. Художник почти не пытается «объяснить», что они означают. Он просто наблюдает за ними. И именно поэтому они кажутся нам такими живыми. Росэцу унаследовал от своего учителя Маруямы Окё интерес к натуралистическому изображению животных, но превратил его в гораздо более свободную и эмоциональную манеру. И вот здесь я наконец понимаю, почему японские собаки так удивляли меня с самого начала. Их не обязательно расшифровывать. Иногда достаточно просто посмотреть. А ещё Росэцу оставляет нам совершенно восхитительную работу «Две женщины и щенок» 1787 -1788 годов. Две женщины идут мимо, занятые собой. А внизу сидит маленький щенок и смотрит на них. Причём считается, что это не случайная собака: его слегка насмешливое выражение может быть частью юмора самого Росэцу, который вообще любил переворачивать каноны жанра изображения красивых женщин. И мне нравится здесь одна совершенно человеческая мысль: люди проходят мимо, а собака смотрит на них так, будто именно она сейчас оценивает происходящее. Кажется, мы вернулись к тому, с чего начинали эту серию. Только теперь собака уже не обязана что-то означать. Она просто присутствует. И, возможно, именно поэтому кажется такой современной. Но на самом деле ничего «современного» здесь нет. Это другая художественная традиция, другая культура наблюдения и другое отношение к изображению живого мира. А дальше я хочу разобраться, почему именно в Японии эпохи Эдо возникает такая удивительная любовь к изображению животных и что вообще происходило с собакой в японском обществе в это время. Потому что история там становится ещё интереснее. Сноски ¹ Эпоха Эдо период японской истории 1603–1868 годов, когда политическая власть находилась у сёгуната Токугава. ² Machi-inu буквально «городские собаки»; так называют собак, живших в городском сообществе Эдо и находившихся под заботой нескольких жителей, а не обязательно одного владельца. ³ Kachōga «живопись цветов и птиц», но в широком смысле жанр изображения природы, включавший также животных, растения и насекомых. Изображения 1. Исода Корюсай. Щенки на снегу. 1778. 2,3. Нагасава Росэцу. Щенки на снегу. 1792–1799. (всего композиция из 4х панелей) 4. Нагасава Росэцу. Две женщины и щенок. 1787–1788. 5. Фрагмент со щенком.