чужую жизнь, и ваша нутрь правильно угадывает что симметричный ход будет - интервенция ...
чужую жизнь, и ваша нутрь правильно угадывает что симметричный ход будет - интервенция в вашу. Вам кажется что вы правы, потому что ни сами не обсасывали чужие кости, ни другим не давали это делать вашем присутствии. И это очень хорошая черта. Но она сияет и не дает видеть, что за ней притаилась другая духовная скверна. А именно категоричное убеждение что вы воин света против тьмы. Но добрый Господь видит вашу игрушечную сабельку и пыл ультра-ригидного нрава, и хочет вас проапгрейдить. И потому обличает и лишает покоя. Как древний пророк описывал интенцию Божества: "Кого я люблю - тех обличаю, и наказываю". Вот и вас обличает в лубочной этике бабской праведности. Какие мысли из нижней тьмы души вы уталкиваете обратно в глубину на самом деле - обличает ведь, не правда, ли. "Ты красивая баба, мощная манкость в тебе, что ж - буду стоять на страже твоей добродетели" каким образом коррелирует с вашим "ты достойна лучшего", м? И как сделалось, что вы решаете что для этой красивой бабы лучшее, а что - нет? И как сделалось, что вам в удовольствие "включать училку" в отношении взрослого роскошного самца? Вы умная женщина, и заметили наверное, что к вам в этой истории применён диагностический протокол вида "слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные"; и помышления и намерения сердечный высветились контрастным веществом. И от вас требуется перемена образа мысли - то есть акт покаяния перед Диагностом. Но не в том, что вы во всё это влезли, нет. Это поверхностно, а не на уровне глубины обследования. Что вы читаете в заключении диагностики? Видите там слова "самоправедность", "превозношение"? А они там есть. Может быть слова "латентная зависть" там мелким шрифтом есть? Ваше исцеление от морока в том, чтобы переписать эту историю у себя в голове примерно так: "Я с чего-то давно решила, что лучше других знаю как правильно, и с тех пор всех, кто попадает в мое поле, стараюсь научить. Меж тем, я медь звенящая и кимвал звучащий, ничего не знающий о людях, и движет мной не любовь, а искус управления. Я считала, что раз я на стороне добра, то мне можно управлять. Я потерпела крах в своих планах управления и чтобы не испытывать унижение, предпочитаю испытывать страх от воображаемой опасности. Страх перед тем, что теперь не я управляю. Я раскаиваюсь в сам0м своем рефлексе управлять кем-то и чем-то кроме себя. Я прошу Дух Божий привить мне верные рефлексы". Возможно, вы сейчас пытаетесь смоделировать ситуацию "а как я должна была поступить, как было бы правильно?" и начинаете составлять варианты. Не надо этого делать. Это то же самое уклонение от обличения, без которого мы все - белопольтные дешевки. Попросите Бога показать вам как надо было поступить - и увидите. Не надо приходить к нему со своими версиями. Надо приходить молча и ждать ответ, придушивая собственные мысли-версии налету. Тогда увидите и услышите. __________ я не психолог как задать вопрос в эту рубрику написано в закрепе