Здравствуйте, друзья! Сегодня я вновь затрону тему родов в русской деревне, или «родин»... — 13 августа 2026 г. в 12:50:05.569
Здравствуйте, друзья! Сегодня я вновь затрону тему родов в русской деревне, или «родин»- как раньше говорили. Приведу воспоминания простых сельских жительниц: ✔️«Когда приходит время родить и начинаются лёгкие схватки, то посылают к жёрнову молоть. Жёрнов то каменный, по кругу рукой возишь, да так навихляешься, что и про боль-тяготу позабудешь. Потом в баню пойдёшь, распаришься, чтобы легче было родить.» Пономарёва Екатерина Ивановна, 1909 г.р., деревня Едома, Архангельская область. ✔️«Перед родами, когда лежишь и тяжело тебе становится, нужно Мать на уме держать. Мне знающие люди говорили: «Когда тяжело, думай о матери». Пойдёшь рожать, яйцо возьмёшь, окатишь его водичкой и говоришь: «Как с яйца вода стекает, так с меня ребёнок выкатись!» И по животу это яйцо покатаешь. Вот такой старый порядок был». Носкова Валентина Григорьевна, 1931 г.р., Великий Устюг, Вологодская область. ✔️«Родить из избы уходили: и тесно, и детишки бегают. Да и новорождённого от дурного сглаза уберечь надобно, и самой свободнее. Чаще рожали в бане. Роды принимала опытная бабка и помогала ей одна из молодух, знающая это дело.» Смирнова Ксения Александровна, 1898 г.р, Смоленская область, деревня Теплихово. ✔️«Мама рассказывала, как при родах бывало. Роженицу водили в погребной подпол. Говорили, что в подполье легко родить. Лазили по лестнице в подполье и специально родить туда затаскивали. Вот перед родами уведут роженицу в подполье. А там какова она: кто стоя, кто лёжа, кто как рожает; кто не может, мучается. Повитуха то сначала проверит, всё прощупает, удобно ей сделает. Беду отведёт, в особенности, когда женщина первый раз рожает. Если ребёночек идёт неправильно - там попкой или ручкой, она поворачивает его. И даже если ручка уже показалась, то её вправит обратно и повернёт, чтобы шёл ребёнок правильно.» Окарина Екатерина Николаевна, 1937 г.р., село Лешуконское, Архангельская область. ✔️«Мать не давала мне во время родов ложиться, не давала спать, водила по горнице. Потом кушаками за подмышки подвесила к воронцу. Я на кушаках висела. Вот потяготела-потяготела, ребёнок и родился. На утро мать стала будить: «Вставай, а то помрёшь, послед то не вышел.» Пришла бабушка и говорит: «Нужна кислая опара». Стали опарой поить, послед и вышел. Потом байну топили. В байне парили и растирали. На полке положили, разминали всё: руки, ноги, живот растирали снизу вверх. Так подряд топили четыре бани. А некоторые говорят: и все семь нужно топить. В байну пойдут и новорождённого ребёнка обмоют. Обмоют и сразу бабушка берёт у матери повойник, кладёт на пуп ребёнка, легонько берёт его в зубы и с наговором загрызает грыжу.» Серухина Марина Фёдоровна, 1903 г.р, село Пертаминск, Архангельская область. Из книги Г. Науменко «Этнография детства. Русская семья».